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第 12卷第 1期 南 京林 业 大 学 学报 (人 文 社 会 科 学 版) Vo1.12No.1
2012年 3月 JournalofNanjingForestryUniversity(HumanitiesandSocialSciencesEdition) Mar.2011
人类卓越理想与A然环境的保护水
托马斯 ·希尔 著;郭辉 译
(1.美国北卡罗莱纳大学,美国 北卡罗菜纳 27412;2.南京林业大学,江苏 南京 210037)
摘 要:目睹对环境的破坏,或者听到根据效用分析为破坏行为辩护时,我们通常会感觉道德上的不安。本文
详细分析了基于功利主义、道义论和宗教信仰的环境伦理学理论在解释这种道德不安时存在的缺陷,继而提 出
一 个环境伦理的新思路:诉诸人类的理想品格,以关爱 自然的性格特征作为人类的美德。这一理论转换了环境
伦理的核心问题,它不再以自然的权利和价值为核心,而是以 “什么样的人会破坏环境”作为新的问题导向。在
分析了“适度的谦逊”这一环境美德 ,并指出无知、自我中心或缺乏 自我接受是获取适度谦逊的障碍之后 ,提 出
了一种积极的环境伦理思路,即鼓励那些能够促进热爱 自然、成为保护 自然动力的人类品质。
关键词:道德不安;人类理想品格;适度的谦逊
中图分类号:B82—058 文献标识码 :A 文章编号:1671—1165(2012)01—0018—09
过一棵红树,那你就算见过所有的红树 了。”很多
加利福尼亚人听到这话时也都有和我类似的反应 。
类似这样的事件激起 了环境主义者们的愤
一 个古怪的有钱人在我熟悉的街区买了一栋
慨,也让一向不大关心政治的人们在道德上感到
房子。院子里有一棵古老而巨大的牛油果树为这
某种程度 的不安。引发这些反应 的原 因显而 易
栋房子遮阴,周 围则是一片美丽的草地、树木和花
见:破坏 自然环境剥夺了大量当代人及后代人的
朵。但是草地需要打理,花儿需要照顾,而房子的
利用机会和快乐。动物也依赖 自然环境,即使一
主人想要享受更多的阳光,于是他把那棵大树砍
个人不认同动物 自身具有价值,但它们为人类所
了,还给院子里铺上了沥青。毕竟这是他的财产,
用的潜在价值也是无可估量的。植物除具备审美
而且他对植物没什么兴趣 。
价值,大气的更新也需它们。对于是否损毁森林
这只是一件小事,一个小动作,却让我想起了 和花园,这些理由不但显而易见,而且从应用 目的
阿巴拉契亚山脉上那一道道大型的采矿槽。在这 来说也是最具说服力的。但我还是会想,除了以
样事件中,对 自然环境的破坏当然都有理由,都可 上的因素外,我们那种不安的感觉后面是否还隐
以援引财产权为其辩护。但我还是情不 自禁地想: 藏着其他原因呢?我们真的只关心森林对我们、
“什么样的人会干这种事?”最近一位地方长官为砍 后代、也许还包括动物潜在的应用价值和快乐吗?
掉一片古老的红树林辩护,他说:“如果你曾经看到 当我们 目睹环境被破坏的现状,或者听到那些根
收稿 日期 :2012—01一o9
基金项 目:2011江苏省哲学社会科学基金项 目“西方环境美德伦理研究”阶段性成果 (11ZXCO08)
作者简介:托马斯 -希尔 (ThomasHil1),美国北卡罗莱纳大
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