蒙氏理论文章：帮助孩子踏上自律之路—管教中的自由与纪律.docVIP

帮助孩子踏上自律之路—管教中的自由与纪律? ?? 孩子学骑脚踏车时，成人的协助大致分为几个阶段：刚开始时，你答应孩子不会放手，让他安心地尝试；在孩子开始抓到诀窍时，你会悄悄的放开一、二秒，但是紧随身边；随着孩子技巧的熟练，你会放开更长的时间，但仍紧随在身边；渐渐地，你允许孩子在你的视线范围内自己骑；随着你对他的信任，孩子渐渐地扩大被允许的“安全范围”，最后孩子不需要你的叮咛或限制，已经可以自己面对状况了。管教孩子也如同这般。。。。。。生活在社会人群中，你能拥有多少自由？常常，我们努力的捍卫自己的自由，却谴责别人滥用自由；我们总认为自己能理智地约束行为，却总觉得别人不够自律。常常，我们希望老师多给孩子一些自由，让孩子快乐的学习与发展；但是当孩子在我们的责任范围内时，又处处限制他，以便掌控他。比如，当你要带着孩子拜访长辈，孩子执意要穿拖鞋出门时，你会尊重他的选择吗？这是自由，或是纪律？事实上，孩子的这个决定并不至于对任何人造成实质的伤害，而所谓的“礼貌”，只是成人自订的标准限制，不是吗？父母与孩子之间，教师与学生之间，老板与员工之间，无时无刻不在做自由与纪律的拉锯战，每个人心中都有自己的一把尺，很难与对方的标准达到成完全一致。所以，什么情况下你会给孩子自由？你坚持的纪律是什么？自由与纪律的限度是什么？权威与民主的平衡点是什么？这实在是现代父母和教育工作者，需要时时反省、检讨的课题。（一） 强调自由的学校教育现在的幼教趋势都强调让孩子“自由选择活动”，如蒙特梭利教育的“自由工作”；发现学习法的“自由选区”；方案教学在主题探究活动中所重视的“自主学习”。这些教学法的教育哲学，都相信人类与生俱有自由权（liberty）与活动的自由（freedom）；孩子天生有学习的本能，唯有透过自由才能开启天生潜能；孩子有个别差异，因此学习的时间和速度各不相同，所以，不应该对所有孩子实施统一的课程标准、要求相同的学习时间。此外，学习是无所不在，且持续进行的，所以，唯有给予孩子学习上的自由，才能产生学习动机，真正对孩子有所助益。这些教育理念所强调的自由是属于“智力的自由”，是在培养智能上的独立自由个体。然而，这样的自由并不是一蹴可及，也并不是只放任孩子“为所欲为”就可达成。在自由学习的环境中，孩子需要拥有“活动性的纪律”，而教师则必须拥有专门的技术与修养。所以，你若想允许孩子自由学习，就必须先有以下准备：1、 成人必须先了解幼儿的发展需求，并能尊重幼儿，确定孩子是在被“信任”而非被“放弃”或“忽视”的情境下拥有自由。2、 成人必须是敏锐的观察者，知道如何分辨孩子究竟是正在显露其自发的精神生命，亦或是粗鲁、不适当的行为。成人必须清楚何时该介入制止，何时只要在一旁观察与保护。一旦成人疲于做这样的观察时，就无可避免地会让孩子为所欲为。3、 成人必须勇于反省自己，对心中“是非善恶”的量尺，做更深入的思考与确定。因为如果要让孩子拥有纪律，就必须先具备“明辨是非”的能力。例如：并非安静不动就是好孩子，乖乖听话就是有纪律。（二）他律和自律　　就字源学而言，纪律disci-pline一字，源自拉丁文disco,意为“学习”。其基本的定义是：服从必须要学习的规则，或者克制自己的行动，或是学习事物的必要规则。教育必然包含学习，而所有学习又包括具有上述意义的纪律。因此，教育必定包括纪律，任何自由形式的教育都不能脱离纪律的学习。　　但是，必须清楚分辨自律与他律的不同。不论是籍著提供奖品贿赂儿童学习规则，或是运用惩罚来迫使儿童学习，都是强迫性的纪律形式。这是“他律”——儿童想做的事与成人想要他学习的事，其中有人为的关系。所以，儿童受到奖励或惩罚后，往往会表现出对事物的喜爱或厌恶，这些爱憎来于以人为方式所学习到的经验。因此，儿童并没有学到什么才是真正合宜的行为举止，却养成了依靠外在的约束和奖励，再去迎合要求的工具性态度。　　反之，自律是经由个人的自觉而服从规则，想做的事情与遵守规则并没有人为的关系，就显示出某种自主性。不论是必须如此、或想去做、或值得做的事，当一个人愿意遵守规则，那么。纪律即可被视为是自己给自己的规范。自律与自主有密切关系，它是人类的优点，也是教育的目标。人们所推举的优点，如：正直、勇敢、坚毅等，都明显包含了自主自律。　　孩子是否愿意遵守规则、自主自律，取决于他在面对现实时，如何思考、选择、做决定与承担后果责任。一个具有自由意志的个体，能够思考，也能控制自己的心智。所以，当儿童的行为　　　　　　　　　　　　?? 不符合规则时，成人若一心只想籍由外力来修正孩子的行为，而不能引发孩子内在的理性控制，将会徒劳无功。如果要改变孩子，首先，你得了解他，取得他的信任，让他愿意向你寻求协助。一旦他自己决定想要