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并初步建立中国月球探测航天工程系统 “落”:2013年前后(二期),进行
看书42页思考:辩证唯物主义所讲的实践与杜威,黑格尔等人的观点的不同 列举生活中的实践活动的表现形式,讨论他们的共同特征 “绕”:2004年~2007年(一期),研制和发射我国首颗月球探测卫星,实施绕月探测。这一阶段主要任务是突破绕月探测关键技术,对月球地形等进行全球性探测,并初步建立中国月球探测航天工程系统。 “落”:2013年前后(二期),进行首次月球软着陆和自动巡视勘测。主要任务是突破月球软着陆、月面勘察、遥控等关键技术,并对着陆区地形地貌、地质构造和物质成分等进行探测。 “回”:2020年前(三期),进行首次月球样品自动取样返回探测。主要任务是突破采样返回探测器小型采样返回舱、月表钻岩机、月表采样器、机器人操作臂等技术;通过取样获得地月系统的起源与演化的认识。 镜头一:走进文学 卡莱尔说:“书籍----当代真正的大学”,让我们发愤读书吧! 托尔斯泰说: “理想的书籍是智慧的钥匙 ” 陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行” 秀才不出门,难知天下事,不入虎穴,焉得虎子? 同桌辩一辩:认识来自书本?实践? 镜头二:走进科学 2006年8月,国际天文学联合会大会投票,通过新的行星定义,冥王星被排除在行星行列之外,而将其列入“矮行星”,自此,太阳系行星数量将由九颗减为八颗。有关专家认为:冥王星之所以被“降级”,一是科学家通过探测活动,在外太阳系发现越来越多的天体,使人们对冥王星的行星地位提出了质疑;二是由于科技和现代工业的发展,提供了射电望远镜、电子显微镜、人造卫星等先进的探测工具,使得人们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会的发展,人们自身的认识能力也有了大大的提高。 镜头四:走进社会 课本46页材料 名言感悟: 近水知鱼性,近山识鸟音。 吃一堑,长一智 路遥知马力,日久见人心 造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无所获。 课堂寄语 要读有字的书, 更要读生活这本无字的大书。 * 第六课 求索真理的历程 第一框 唐代著名画家戴嵩善画牛,有幅斗牛图画得非常生动,被人们视为珍品。有一次收藏家把这幅画拿出来晒,一个牧童看到了不禁大笑。问何故。曰:“牛在角斗时,尾巴夹在两条后腿中间,绝不会翘起来,这幅画上的牛尾巴翘得像根竖起来的棍子,叫人不由得发笑。” 载人登月? 华佗和麻沸散 东汉末年,战争频繁,受伤有病的人很多。当时没有麻醉药,手术时病伤员要忍受极大的痛苦。名医华佗因一次饮酒过量发现:酒有麻醉作用。他就叫病人手术前先喝酒以减轻痛苦。可有的手术时间长,刀口大,流血多,光用酒来麻醉还是不能解决问题。 后来华佗听说吃了臭麻子花(又名洋金花)会人事不醒。他找来尝了尝,顿时觉得头晕目眩,满嘴发麻:好大的毒性呀!经过不同配方炮制,麻醉药试制成功。他又把麻醉药和热酒配制,麻醉效果更好。因此,华佗给它起个名字--叫麻沸散。 1、华佗为什么要研究麻醉药? 2、华佗对麻醉药的认识是怎么来的? 3、从中体现了什么哲学道理? 谈一谈:人类是怎样提高对冥王星的认识的? 用实践来检验 用科学理论检验 用多数人的观点检验 用权威人士观点检验 讨论:你赞同谁,不赞同谁,为什么? 镜头三:走近真理 评析:老者和农夫的观点谁对? 人的认识从何而来 客观物质性 主观能动性 社会历史性 来源 动力 标准 目的、归宿 实践的含义 实践的特点 实践是认识的基础 课堂小结: 1、“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”这句话包含的哲理是( ) ①实践是认识的来源 ②实践是联系主观与客观的桥梁 ③实践出真知 ④实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点A、 ① ② B、 ② ③ C、 ① ③ D、 ① ③ ④ C 巩固练习 2、“路遥知马力,日久见人心”,其哲学寓意是( ) A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力 B 3.没有调查研究,就没有发言权。从认识论上说,这是由于( )A.实践是认识的来源和检验标准 B.物质对意识有决定作用 C.理论必须与实践相结合 D.只有亲身体验才能获得知识 A *
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