元词中的一篇归去来兮辞.pdf

名作 古 典 今 读 欣赏 ! 元词中的一篇归去来兮辞 8 9 ———元人刘秉忠 《洞仙歌》 仓陈五斗 词赏析 ! 钟振振 文学博士，南京师范大学特聘教授，博士生导师 词中所用的语典和事典，大都出自陶传或 洞 仙 歌 陶集，因而在赏析此词之前，有必要一一予以 4 5 交代。 《宋书 ·隐逸传》载： “陶潜字渊明。 元 刘秉忠 ……为彭泽令。……郡遣督邮至，县吏曰：应 仓陈五斗，价重珠千斛。陶令家贫苦无畜。 束带见之。潜叹曰： 我‘不能为五斗米折腰向 倦折腰闾里! 乡里小儿 ，弃印 归来，门外柳、春至无言自 6 ’即日解印绶去职。赋 《归去 绿。 山明水秀，清胜宜茅屋# 。二顷田园一 来》。”是刘词 “五斗”、 “陶令”、 “倦折 生足。乐琴书雅意，无个事$ ，卧看北窗松竹。忽 腰闾里，弃印归来”云云之所本。 “家贫苦无 清风、吹梦破鸿荒% ，爱满院秋香，数丛黄菊。 畜”则出陶氏 《归去来兮辞》自序： “余家 贫，……瓶无储粟。” “畜”同 “蓄”，即 在封建时代，做官的滋味也不大好受——— “储”也。又陶氏尝撰 《五柳先生传》以自 为了那份俸禄，要干许多不愿干而又不得不干 喻，曰： “先生……宅边有五柳树，因以为号 的事，要见许多不想见而又不可不见的人，更 焉。”刘词 “门外柳”云云用此。又陶氏 《与 头疼的是，要讨皇帝老儿的欢喜，要拍上司大 子俨等疏》自称 “少好琴书”，且云： “五六 人的马屁……总之，要拿人格和灵魂的扭曲作 月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上 代价。当然，有人已修炼到了利欲熏心、厚颜 人。”刘词 “乐琴书”、 “卧看北窗松竹”、 无耻的境界，在官场上如鱼得水，左右逢源， “清风吹梦”云云用此。又陶氏爱菊，屡见其 此辈自是流连忘返，大有 “此间乐，不思蜀” 诗，如 《饮酒》二十首其五云： “采菊东篱 之概；但对那些为人正直，处世率真，不愿同 下，悠然见南山。”其七云： “秋菊有佳色， 醉同浊，宁可独醒独清的士大夫来说，摆在他 裛露掇其英。” 《和郭主簿》二首其二云： 们面前的路只有两条：要么违心而痛苦地 “芳菊开林耀。”刘词末二句，殆由此生发。 “仕”下去，要么像陶渊明那样毅然决然地 弄清楚了这些语码，词意也就不难索解了。 “归去来”。如果由于种种原因，一时还 “仓陈五斗，价重珠千斛。”一起便奇， “归”不得，那么至少在理想上，在感情上， 便怪。 “奇”在何处 “怪”在何处 “奇”就