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《國立政治大學哲學學報》 第二十一期 (2009 年 1 月) 頁 85-128 ©國立政治大學哲學系 論Darwall理性關懷福祉理 論:關懷倫理學的評論 吳秀瑾 國立中正大學哲學系 摘要 本文將探討美國哲學家 Darwall 於《福祉與理性關懷》(2002) 一書提出的理性關懷福祉理論 (Rational Care Theory of Welfare) , 以及 Feldman 、Hurka 、Rosati 和 Raz 等學者於 2006 年提出對於 Darwall 理論的評論,並藉由檢討 Darwall 對這些學者的相關回 應,說明更完整表述的理性關懷福祉理論。 此外,本文也將從女性主義關懷倫理學的角度來批判與檢討 Darwall的理性關懷福祉理論。雖然理性關懷福祉理論深受女性主 義關懷倫理學的影響,但是本來令人以為很切近的兩理論,經過本 文細察發現,它們不但不是那麼接近,甚至還是在理論的根本預 設、內容與實值應用都不相同。於是,兩種關懷理論的反差提供了 彼此參考與批評的根據。而從女性主義關懷倫理學強調關懷關係優 先性的理論基礎對關懷福祉理論所進行的批評,既不同於前面列舉 學者所提出的評論,其評論更是貼近關懷的實質來進行。 86 國立政治大學哲學學報 第二十一期 關鍵詞:Stephen Darwall 、理性關懷福祉理論、關懷倫理學、 規範倫理學 論 Darwall 理性關懷福祉理論 87 論Darwall理性關懷福祉理 論:關懷倫理學的評論 壹、前言 本文將探討 Darwall 「理性關懷福祉論」(rational care theory of 1 除了分析 Darwall 對於關懷規範 welfare) (以下簡稱福祉論), 性的主要論點外,亦將從關懷倫理學 (the ethics of care) 的角度來 評論 Darwall 對於關懷規範性的論點,也間接為關懷倫理學作為規 範性理論提供系統性的基本架構。 準此,本文包含兩部分,第一部分中首先將討論 Darwall 對於 福祉論的內容、主要論證與倫理蘊含;此部分的後半部分將討論對 於 Darwall 一書的相關評論,包括 Feldman (2006) 、Hurka (2006) 、 Rosati (2006) 和Raz (2006) ,從 Darwall (2006) 相關回應中掌握更 完整的福祉論。 然後,本文的第二部分將從女性主義關懷倫理學的角度來批判 與檢討 Darwall (2002, 2006) ,討論的重點在於:當 Darwall 聲稱其 1 經匿名審查人建議改正,亦因為該詞在全文中經常出現,所以也接受其建議以「福 祉論」簡稱,以俾於和關懷倫理學進行理論對照,對於審查人的寶貴建議,特此致 謝。 88 國立政治大學哲學學報 第二十一期 福祉論深受女性主義關懷倫理學相關研究的影響 (2002: 1) ,那麼前 者的研究成果是否能夠成為關懷倫理學的一部分,包括為關懷倫理 學的規範性提供理論基礎。換句話說,當學者陸續對 Darwall 一書 提出相關評論,那麼關懷倫理學者會如何定位 Darwall ?越是仔細 審度,就越會發現兩者間的分野,包括:(1) 福祉論主張關懷對象 的福祉是「主體中立」(agent-neutral) ,而關懷倫理學則是主張關懷 者是「主體相對」(agent-relative) 於關懷

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