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语文:《兰亭集序(鲁人版必修).ppt

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语文:《兰亭集序(鲁人版必修)

  字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。晋怀帝永嘉年(公元三零七年)生,死于晋哀帝兴宁三年(公元三六七年)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。 兰亭 ??? 兰亭,地处绍兴城西南25华里的兰渚山下,与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一,一直因书法名作《兰亭集序》而名闻海内外;近十几年中,因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。 ? 关于“序“ ?? “序”是属于实用文体的一种,是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙,可以议论,可以说明。这种“序”也叫“书序”。 ??? 后来又有了宴集序,赠序等。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠,以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序,如韩愈《送李愿归盘谷序》, 文章最后一句\“后之览者,亦将有感于斯文\”,我们今天读他的文章,是\“后之贤者\”,应该有许多新的感悟。结合历史人物,谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟, 你对人生有什么新的体验? 我认为王羲之的人生观不消极,悲叹并不等于悲观,历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在的诗中写道\“人生几何,对酒当歌,譬如朝霞,去日苦多\”,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是\“消极其表,执着其里\”,王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。 再 见 * 兰亭集序 王羲之 王羲之   王羲之的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,对后世影响很大他的正体世称“书之圣”。 王羲之在书法上是个革新家,他的主要成就还是表现在行书和草书上。他的行草书又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点,融合统一在一种崭新的书法作品中。 重要词句(一) 会于会稽山阴之兰亭 (省主语) 群贤毕至,少长咸集: 全,都。 列坐其次: 旁边,水边。 所以游目骋怀: 用来。 足以极视听之娱: 动词,穷尽。 记会 时间:永和九年 暮春之初 地点:会稽山阴之兰亭 风景:崇山峻岭 茂林修竹 ?清流急湍 天朗气清?惠风和畅 人物:群贤毕至,少长咸集 盛况:列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情 感受:信可乐也 清流激湍 茂林修竹 流觞曲水 流觞曲水 暮春之初 崇山峻岭 重要词句(二) 夫人之相与 夫:发语词。之:取独。 取诸怀抱: 之于。 虽取舍万殊 : 即使。 及其所之既倦: 及:等到。之:动词,到达。 终期于尽 : 到。 感叹 死生亦大矣 欣于所遇 快然自足 情随事迁 感慨系之 修短随化 终期于尽 重要词句(三) 喻之于怀 : 明白。 一:动词,看作一样。 齐:动词,看作相等。 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 亦由今之视昔: 通“犹”。 其致一也: 情趣。 明意 昔今兴感 若合一契 一生死为虚诞 齐彭殇为妄作 后之览者 将感于斯 思考 参考 *

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