第四章清代台湾的社会文化变迁第一节移垦社会的.ppt

* * * 林爽文事件 一、起因：乾隆47年(1782年)，彰化發生漳泉械鬥。彰化知縣嚴辦大里杙(今臺中縣大里市)會黨，官兵查辦中勒索百姓，致民怨四起，眾推林爽文對抗官府。 二、經過： ? 1.乾隆51年(1786年)，林爽文等人起義，攻下彰化縣城，建年號「順天」，後臺灣南部天地會領袖莊大田率眾響應。 ? 2.隔年，南北義軍號稱十萬，控制廣大西部地區。清立即派福康安、海蘭察調兵鎮壓，費時一年二個月平定。 三、結果： 林爽文失敗後被捕遭清政府於北京審訊判決凌遲處死。 清皇乾隆為了「嘉」獎諸羅義民「義」舉，而將諸羅改名「嘉義」。 四、意義：清領時期規模與影響最大的民變。 林爽文事件 今日，位於南投縣中寮鄉爽文村、爽文國中、爽文國小以及臺中縣大里市爽文路皆以他為名。 林爽文事件後清國將領福康安勒碑記錄 乾隆51年 (1786)，林爽文於彰化起事，攻陷諸羅(嘉義)縣及鳳山縣，乾隆遂調派福康安率兵增援臺灣，擊敗林爽文，解除諸羅城之圍。事後以諸羅縣軍民守城義勇可嘉，特將地名改為嘉義。乾隆53年(1788年)御製十座滿文、漢文合壁的紀功碑石與贔屭座，以褒揚福康安之戰功，每塊碑高3.1公尺，寬1.4公尺，漢文滿文並列。目前九座置於臺南赤崁樓，第十塊置於嘉義公園。 贔屭（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ），又名龜趺、霸下、填下，龍生九子之長，貌似龜而好負重 戴潮春事件 一、背景：戴潮春原在軍中擔文職，後與兄長組八卦會，在地方維護治安。 二、經過：歷時三年。 ? 1.亂起：同治元年(1862)，臺灣兵備道孔昭慈清剿八卦會，戴率眾起事攻下彰化縣城，自稱大元帥、東王，並分封諸王。 ? 2.派兵：同治2年(1863)，清派兵來臺，調派新竹林占梅所率鄉勇與霧峰林家福建陸路提督林文察督軍支援。 ? 3.平定：同治3年(1864) ，戴潮春被捕。 三、意義：屬官逼民反案件，為清領時期歷時最久的抗官事件，也是清以臺勇鎮壓臺民之首例。 六、社會失序的問題 (二)械鬥 (1)原因： 1.經濟因素：大陸移民來臺，同鄉聚居情形普遍，在土地開墾過程中，為爭奪土地、水源，常與他族發生衝突。 2.社會因素：臺灣游民充斥、民眾好鬥樂訟、民間拜盟風氣盛等移民社會特質。 3.政治因素：官府對於宗族仇恨、生意紛爭處理不當，遂各自呼朋引伴對抗異己。 分類械鬥的類型 一、初期--省籍別衝突：主因為爭土地、水源。 二、中期--州籍別對立：如福建泉、漳州之爭，原因有傷人及通姦等事。 三、後期： ? 1.縣籍別械鬥：如咸豐3年(1853)，發生於臺北艋舺之「頂下郊拚」即因口角而致。 ? 2.異姓別之爭：如雲林縣西螺境內之廖、李、鍾三姓械鬥。 ? 3.職業別之爭：如不同樂派的爭鬥，以噶瑪蘭之「西皮」、「福祿」之爭為代表。 漳泉拼 頂下郊拼 頂下郊拼為發生於 1853年的臺北市分類 械鬥。械鬥當事一為 俗稱頂郊的三邑人(泉州三邑，也就是福建泉州府的晉江、南安、惠安三縣。 )，一則為俗稱下郊或廈郊的同安人。黑色箭頭為三邑人進攻方向，紅色為同安人敗走方向。 咸豐三，說到今 雲林縣西螺境內之廖、李、鍾三姓械鬥 1875年今雲林縣西螺鎮一帶有廖、李、鐘三大姓。李姓、鐘姓為甥舅之親，分布於新店一帶，其商業交易區稱為「頂店」，另外廖姓居七崁，其商業交易區稱為「下店」。雙方因為迎神賽會觀念不同，漸漸形成「頂店」與「下店」兩股勢力。最初因迎神賽會，復有經濟活動的爭執，互相結仇，逐漸對立。 頂庄下庄起相刣，刣到亂紛紛。 鍾、廖、李，拼生死 有頂店，無下店，有新庄，無七崁 雲林西螺崇遠堂 西螺七嵌 依據雲林縣志「氏族篇」記載，乾隆年間，有多位廖姓商人，從大陸來西螺經商，墾荒。明朝永曆十五年（1661年），其子孫在在祖祠大門設了七條箴規。 張廖氏的七嵌箴規第一嵌：生廖死張，故曰張廖。第二嵌：不食牛犬，知恩無論。第三嵌：得正祀位，籃轎八臺。第四嵌：嗣續為女，繼紹為先。第五嵌：制無苟且，恐生戾氣。第六嵌：堂教修譜，敦親睦族。第七嵌：遷籍修譜，天下一家。 「西皮」、「福祿」之械鬥 「西皮」、「福祿」是臺灣樂團的兩派，因所用樂器與祀神的不同，彼此排擠而相互械鬥。 其祖師同為林文登，他在道光年間從頂溪至噶瑪蘭開設樂館，傳授樂技。 後來徒弟分成兩派，一派撥弄胡琴，祀奉田都元帥，稱「西皮派」；另一派使用提弦，奉祀西秦王爺，稱「福祿派」。 兩派因相互競爭成仇，由唾罵至動武，同治末年事鬥爭最為激烈時期，後由官府強力介入鎮壓始平。 西皮倚官，福祿走入山 械鬥之影響 一、政治上：清無力仲裁，人民漠視法令，造成更多抗官事件。 二、經濟上：雙方往往付出慘重代價、居民劃地自限不容他族、影響交通、阻礙經濟發展。 三、社會上： ? 1.人民流離失所，失敗者亦大規模遷移。 ? 2.期待居住地不再受害而得以興旺之地名亦紛紛出現，如福興、