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苏轼书论试探
蘇軾書論試探
*
宋丘龍
摘要
蘇軾字子瞻 ,號東坡居士 ,四川眉山人。他是宋代散文大家 、詩人 ,詞開豪放一派 ,
又是文人畫和尚意書法的開創者 ,在文學藝術的眾多領域裡 ,都取得驚人的成就 。
蘇軾在書法上 ,不論就書法理論或創作來說 ,在有宋一代都居於領袖地位 ,且
對後世書法產生深遠的影響 。
考蘇軾學書的淵源 ,黃山谷以為 :「東坡道人少日學蘭亭 ,故其書姿媚似徐季海 。
至酒酣放浪 ,意忘工拙 ,字特瘦勁 ,似柳誠懸 。中歲喜學顏魯公 ,楊風子書 ,其合處不
減李北海 。」可見蘇軾之書法是轉益多師 ,汲取眾家之長而形成自家風貌的 。
至於東坡之書論 ,可為勝義紛陳 ,如 「茍能通其意 ,常謂不學可」; 「書無意於佳
乃佳爾」; 「把筆無定法 ,要使虛而寬」; 「我書意造本無法 ,點畫信手煩推求」; 「作
字之法 ,識淺 、見狹 、學不足 ,三者終不能盡其妙」; 「凡世之所貴 ,必貴其難 。真書
難於飄揚 ,草書難於巖重 ;大字難於結密而無間 ,小字難於寬綽而有餘 。」本論文擬就
一 、論理 二 、論意 三 、論法 四 、論評 四方面 ,考論蘇軾之書學 ,並引導讀者欣賞蘇
軾書法之美 ,同時領會其書論中所包含之人格精神及性情 。
關鍵詞 :蘇軾 、尚意 、書法
* 美和科技大學通識教育中心副教授。
1
壹、前言
中國書法在魏晉時代,完成了字體的創造與演變(草書、行書、楷書) ,在隋唐則進
一步使書寫的規則與法度(如智永之永字八法)達到了完善的地步 。至此 ,諸體皆備 ,法
度嚴密 。然而到了宋人手裡 ,「尚法」的書法風氣逐漸發生變化 ,開始從魏晉之 「古」
中 ,尋求 「意」「氣」的表達。對於此項發展 ,蘇軾可謂起了創導的作用 。
「晉尚韻 ,唐尚法 ,宋尚意 ,元明尚態」,是清人梁巘對晉 、唐 、宋 、元明書風的
評價,這基本上簡要地表明了各個歷史階段書法風格的演變歷程及特點。各個時代書法
風尚的形成 ,自然和書法自身的發展規律緊密維繫,同時和當時的社會風尚,書法家自
身的人格精神 、性情修養也有密不可分的關係 。
宋代的 「尚意」書風 ,首先植基於漢字形體的確立和書寫法則的完善 ,據此 ,可
以在書寫中自由選擇字體和運用筆法。而宋代重視人文精神的特點,更可使文人自由地
表達觀點 ,這種自由和個性化的文化表達方式 ,正是個性、性情受到重視 ,和尚意書風
產生的關鍵 。蘇軾作為北宋歐陽脩之後的文壇盟主 ,再加上他在書法理論的倡導和實
踐 ,無疑使他成為宋代尚意書風的中堅人物 。
關於蘇軾書法的淵源 ,黃庭堅有以下的說法 :
東坡少時 ,規摹徐會稽 (浩 ) ,筆圓而姿媚有餘 。中年喜臨寫顏尚書 (真卿)真
註一
行 ,造次為之 ,便欲窮本 。晚年乃 喜李北海 邕( )書 ,其豪勁多似之 。
東坡道 人少日學蘭亭 ,故其書姿媚似徐季海 (浩 ) ,至酒酣放浪 ,意忘工拙 ,
字特瘦勁 ,乃似柳誠懸(公權) 。中歲喜學顏魯公 、楊風子 (凝式)書 ,其合處不減
註二
李北海 。
黃庭堅之論 ,蘇軾子過獨於學徐浩一事有所駁斥 ,其餘亦大致無異議 。蘇過云 :
吾先君子豈以書自名哉 !特以其至大至剛之氣 ,發於胸中而應之以手 ,故不
見其有刻畫嫵媚之態 ,而端乎章甫 ,若有不可犯之色 。少年喜二王書 ,晚乃 喜顏
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