大学语文专升本辅导之《论语》《孟子》I.ppt

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大学语文专升本辅导之《论语》《孟子》I

一、《先进》中反映的职业理想: “点!尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。” 子曰:“何伤乎?亦各言其志也。” 二、曾皙的志向是什么? 由韦应物的诗体验平凡而实在的人生: 由杨万里的诗体验平凡而实在的人生: 由韩愈的诗体验平凡而实在的人生 三、孔子说:“吾与点也。”他对曾皙的赞同意味着什么? 孔子曾说过: 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。智者乐,仁者寿。 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 君子坦荡荡,小人常戚戚。 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 孔子下,欲与之言,趋而辟之,不得与之言。夫子怃然曰;鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒而与谁与?天下有道,丘不与易也。 《孟子·梁惠王下》 (节选) 一、学习聚焦 1. 孟子散文的叙事风格有哪些特点? 2. 在本文中,表现出孟子怎样的知识分子理想人格 ? 二、亚圣“孟子” 1. 孟子的生平 孟子(前372—前289),名轲,鲁国邹邑人 战国中期著名思想家、政治家和教育家 晚年与弟子著述《孟子》一书。 二、亚圣“孟子” 2. 孟子与孔子 孟子对孔子的继承 孟子对儒家思想的创新 a. 心性论 b. 政治思想 三、说文解字 本文所记的,是孟子于公元前319年左右再赴齐国以后,游说齐宣王与民同乐、实行仁政的一段谈话。 关注点: 1. 高超的辩论技巧 2. “文气磅礴,若决江河”的语言风格 孟子·梁惠王下 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?” 孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?” 王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。” 曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐由古之乐也。” 曰:“可得闻与?” 曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?” 曰:“不若与人。” 曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?” 曰:“不若与众。” “臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。 “今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。” 四、孟子散文的特色 气势浩然的重要风格特征 长于譬喻,丰富的艺术形象 巧妙灵活地运用逻辑推理 五、孟子学说对後世的影响 启发宋明理学 形成「道统」观念 民本思想的影响 六、思考与讨论 比较本文与《论语》“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”章,思考二者的语言风格有何差异,原因何在? 你喜欢音乐吗?喜欢哪种音乐?你认为现在的音乐都有什么样的功能? 在自然界中,万物各得其所,作为人,我们该怎样活着?我们了解生命的意义吗?我们拥有正确的生命体验吗? 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 ---庄周 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。 ---保罗 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。 ---赫伯特 没有比人生更难的艺术了,其他的艺术、学问到处都有教师。 ---辛尼加 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。 ---席慕蓉 在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉。 ---贝纳文特 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。 ---蒙田 感悟:我们的人生是平凡又实实在在的生活,在平凡中我们体验着真实的生命历程。由于各种欲望的驱使,我们常常轻视作为“人”的本质存在,因此,我们要常思超越,在一定程度上,这也可说是“反璞归真” 。 1、能接纳自然、自己与他人。 曾皙拥有真实而健康的生命体验: 2、具有超然于世和独处的需要。 3、具有永不衰退的欣赏力。 4、常有幸福感,能体验生命的愉悦。 《滁州西涧 》 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 《初夏睡起 》 梅子流酸溅齿牙, 芭蕉分绿上窗纱。 日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。

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