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《老残游记》与《琵琶行》的音乐描写
宁德师专学报 2007年第2期
(哲学社会科学版) 总第81期)
《老残游记》与《琵琶行》的音乐描写
陈今
(-德师专管理与工程系,福建宁德352100)
摘要:(琵琶行)与老残游记中的“白妞说书”同为描写音乐的杰作,二者都对人物出场进行了巧妙地
铺垫。并用博喻手法赋音乐之形,此外两部作品都淋漓尽致地描摹了音乐的层次感。但较前者而
言,老残游记中的“白妞说书”更有突破与创新之处。
关键词:音乐;描写;艺术表现手法;比较
音乐无物质形态,看不见,摸不着,是完全 晚唐,以诗的体裁来描摹琵琶之音。而《老残游
凭听觉感受的审美艺术,难以用文字描摹。但文. 记》中“白妞说书”创作于晚清时期,以小说的形
学史上不乏描摹音乐之名作。白居易《琵琶 式来摹画白妞优美的唱腔,比较两者的艺术表
行以高超的艺术手腕来摹画琵琶声,不同凡 现手法,两部作品有异曲同工之妙。
响,经久不衰,誉为绝唱,倍受后人推崇。刘鹗在 一、人物出场的铺垫
“白妞说书”片段中也引用:“白香山诗云:‘大珠 两都作品在人物出场前都采用烘托的手
小珠落玉盘’。可以尽之”来喻白妞的表演,说明 法,进行“千呼万唤”的铺垫。
刘鹗十分熟悉《琵琶行》,这是他能在《琵琶行》 《琵琶行》重在抒写诗人与歌女“同是天涯
的基础上进行创新的基础。而“白妞说书”也显 沦落人”之恨,歌女出场前,营造了江头夜送客
示出刘鹗卓越的艺术天赋,他借物赋形,把袅袅 的萧瑟落寞的情景,接着是“忽闻水上琵琶声”,
妙音表现得活灵活现,作者对此也颇为自负,他 制造了只闻其声不见其人的悬念,然后以“寻
自评道:“王小玉说书,为声色绝调;百炼生著 声”、“暗向”、“移船”、“邀相见”的烘托,来铺垫
书,为文章绝调。”(第二回自评)。胡适指出: 诗人的天涯沦落之恨。
“第二回写王小玉唱书的一大段是《游记》中专 白妞说书重在对白妞高超的技艺进行充分
用气力的描写。”[11体现了作者刘鹗高超的描摹 渲染,层层烘托,为白妞的出场蓄足了势。第一
音乐的艺术水平,他实在可称得上是一个出色 层烘托为老残听到的街谈巷议。满城轰动皆因
‘
的“描音圣手”[21。 一张白妞说鼓书的招贴而起,小贩停歇生意,伙
同为描写音乐的杰作,《琵琶行》与《老残游 计告假,皆为听书。“自妞是何许人?说的是何等
记》中“白妞说书”在创作时问、体裁内容、音乐 样书?为甚一纸招贴,便举国若狂如此?”产生极
类别等方面都存在较大区别,《琵琶行》创作于 大的悬念。第二层烘托,借茶房之口侧面对说鼓
·收稿日期:2006-12—06
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万方数据
书和白妞王小玉作了介绍:白妞天赋很高,技艺 势显得单薄得多,白妞说书的出场更高一筹。
绝超,且吸收种种唱腔之长,融入本是乡下土调 二、用博喻手法赋音乐之形’,
的说鼓书中,自成一家,“听了他唱书,无不神魂 音乐无物质形态,音乐之美更难以描画,
颠倒。”白妞是否真有这样超群出众的技艺呢? 《琵琶行与“自妞说书”都以神化之笔,给无形
“老残听了,也不甚相信。”接着,作者将老残引 的乐音描绘了活生生的形象。二者都采取博喻
入戏院,以戏院气氛来进行第三层烘托:才不过 手法将无形之音乐美化为可感之形象。
十来点钟,偌大的一个戏园子,早已座无虚席, 《琵琶行》从听觉角度写出了音乐的声音效
老残“送了看坐儿的二百个钱,才弄了一张短板 果。用系列比喻将无形之乐音幻化为人们所熟悉
凳,在人缝里坐下”,“园子里面,顶着篮子卖烧 与体验过的音响效果,来喻琵琶大弦小弦错杂弹
饼油条的有一二十个,都是为那不吃饭来的人 的美妙乐音。“急雨”、“私语”、“大珠小珠落玉盘”
买了充饥的”,他们皆慕名而来欣赏白妞表演。 把急促的声响效果形象化;
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