凝视他者：台湾客家历史与社会研习会.doc

質性研究深耕系列（I）：活動計畫書 計畫背景 荀子解蔽篇「觀於道之一隅而未能識也」。致知不易，真之探尤難，十八世紀培根Bacon）、笛卡兒（Descartes的實證主義和歸納邏輯，觀察與實驗技術之進步近代的計量方法學系統助長了科技蓬勃發展啟蒙運動以來，理性高揚認為科學探究方式自然法則掌握對世界作完全的控Hume）和法國思想家孔德（Comte）的倡導下，認為人的行為與社會生活如同自然科學所研究的對象一樣，不僅可以被當成一種客體研究，而且現象之間存在著一定的因果關系，故可建立超越個人主觀經驗及信仰的客觀知識。試圖自然科學的研究方法，建立嚴格的科學法則人文與社會現象之探究伊茲華斯（Edgeworth朱利安（JullienBabbie）、貝克（Becker)、柯爾曼（Coleman）Babbie）便言道：“一切皆可測量”（Measuring anything that exists）的觀點一度成為社會科學量化研究典範奉行者的標誌性口號實證主義的量化路徑並不能解決人類心理行為的所有問題社會文化現象與自然現象有別，是否可以化約為數量，進行因果分析，有待審慎的。Smith)和歐格登（Ogden)這種所謂的計量革命故弄玄虛，並把現象當作本質，狄爾（Dilthey）指出教育不可能像自然一樣超越時空之，適任何民族與文化的普效性科學理論實然與應然不能完全割離，理論命題與實踐命題均須本諸生命整性意義，才能彰顯其規範性的內涵。馬古色（Marcuse）就：「對自然的量化對其作數學結構的解釋，會使得實在與內在目的分離，其結果導致真與善、科學與倫理學的斷裂。」量化一種新的70年代開始運用研究中。…，這樣的研究即是一般所謂「質的研究」。所以質性研究實際上並不是一種方法，而是許多不同研究方法的統稱，由於他們都不屬於量化研究，故被歸成同一類探討。質性研究包涵更多具有彈性的、創造的、省思的、行動的、過程動態的及參與的特質。質性研究與實證研究的差異不僅僅表現收集資料的方法、技巧、整理、統計或資料分析所獲得結論的模式上，更關鍵的是表現出各自認識世界的哲學層面上；質性研究與詮釋學、現象學等學說的發展有密切相關，因在現象學認識論中，認為身體感官是一切認識的源頭，任何外在世界的點滴，都必須經由感官才可能被經驗，因此質性研究者不強調客觀或價值中立，甚至認為唯有進入被研究者的世界，才能找到解開問題的契機，研究者不再隱藏自身、維持中立，反而願意站在被研究者的立場看問題。 常被介紹的質性研究方法訪談法、觀察法、焦點團體討論(focus group discussion)、民族誌(ethnography)、歷史研究、紮根理論(grounded theory)方法、敘事分析(narrative analysis)、行動研究、多元方法(multi-method)紮根理論紮根理論最初出現於葛拉瑟Glaser）和史特勞思（Strauss）於1967年所出版的「紮根理論的發現」（The Discovery of Grounded Theory）一書中，主張透過資料的收集與檢驗的連續過程，以突顯研究現象的特質，此特質經過比較，若發現有相同的特質，則可歸納到抽象層次的概念；若發現有不同特質，則可探究造成差異的情境或結構因素。紮根理論植基於實用主義（pragmatism）和象徵互動論（symbolic interactionism），因為受到實用主義的影響，故其相當重視研究結果的功用，其研究所建立的理論也是用來幫助了解現象及解決問題此外也受到象徵互動論的影響，主張研究者進入社會情境裡研究，由情境的當事人去詮釋其社會現象，藉以了解社會現象。當然紮根理論的研究過程也相當遵循科學原則，從資料收集、假設驗證到理論建立，都符合科學的邏輯。紮紮Assessment）的研究方法，融合了多項質性研究的方法，提供一個兼具理論背景與實際應用的探究步驟，不僅能展現出有效的決策機制，對於相關政策所引發的衝擊，亦能提供相當的評估技術，是一套評估於計畫執行之前，具有預測性的研究。相對於環境影響評估，社會影響評估更具社會科學素養，並從人文的角度做出對人類社群的貢獻。 國內有關質性研究的議題探討日益蓬勃，但針對特定研究法的深度探討與分析，並提供應用與操作實例的研討會或工作坊卻並不多見，故為提供國內研究師生及相關領域同好能有進一步探討與相互交流學習的機會，本研討會邀請國內質性研究專家與澳洲昆士蘭大學（University of Queensland, Australia）的著名社會學家David Yi教授來台，介紹有關紮根二、活動宗旨本研習會活動，擬長期舉辦，目的具結構性、系統為質性研究在的應用提供一個可理解的背景，檢視理論思根基和歷史淵源，討論實際進行研究的特定方法社會科教育研究所鄉土教育中心長期從事鄉土教育相關教學研究也相人力與資