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魏启后先生谈学习书法与创作
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谈艺录 之一
魏启后先生谈 学习书法与创作
李向东同志让我来和大家谈一谈学习书法与创作,我就从几个方面讲一讲。从上一届的
中青年书法展和这一届在枣庄办的中青年书法展,还有昨天开幕的这个展览(山东省第三届
振兴中华书法篆刻比赛)能看出来,山东书界特别是中青年发展形势很好。
昨天苏毅然同志讲到现在中青年接触的资料丰富。过去有很多老一代的,吃亏就是闭塞。
从现在这个观点看,就是缺乏信息来源,究竟是不行。苏毅然同志说:“现在我们一个青年
人比古代的皇帝、达官贵人的眼见都丰富得多。”也确实如此,我们现在所见到的东西确实
超过了《三希堂》的范围,《三希堂》就代表了乾隆皇帝他所拥有的那些资料财富,现在我
们比乾隆皇帝见到的资料更丰富。
中青年一方面是这个客观因素;另一方面就是中青年一开头起步就高,思维也比较活跃。所
以这些资料,特别是三中全会以后的大量资料,在社会上发挥的作用极大。中青年对这些好
的资料非常敏感,接受得很快,而且从这些丰富的资料当中自由选择,形成自己的道路。为
什么这么说呢?昨天和蒋维崧先生看展览的时候,走到每一件作品前都能站住看一看,原因
就是每一件作品都是作者从资料当中寻找了自己的道路。当然这个路是个路程,不是目的地,
路程它总是走向成功的一个过程,它是这样形成的。这种形成很健康、很正常,所以每一件
各有可观。
不同于前一时期,譬如说新潮书法。蒋老说新潮书法其实并不新,怎么都一个模样啊?
我看他们是互相抄袭,并不是这么大一个新潮队伍都有这么强的创造性,而是互相抄袭,出
现了这样一个“新貌”。这个“新貌”呢,实际上就是雷同地、互相抄袭地、很快就变成的
一个老调,而且这个新潮里头出现的表面新貌实质上是以陈旧、庸俗作基础的。为什么?因
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为它没有好的基础作后盾,因为它突如其来地就产生了,而且是学日本人,学日本人实际上
对日本人也不理解,这样就形成了互相抄袭的一阵风。出现了这种东西,有时候一看通篇都
差不多就不愿看了。这次展览就不同,不管是真、行、草都是认真学来的,结果每一件作品
都能把你牵住,让你看一看,这就是作品本身的力量。
建国以后提倡精神文明以来,书法开始热起来。书界出现的这么几种倾向:一开始还是
陈旧的观念比较大,因为一开始提倡的时候,多数人还没提防,而原来写字的人当中多数还
是陈旧的,所以一开始陈旧的成分大;以后,因为有一种迫切求新的愿望、又加上抗美援朝
以来,我们老提防着外国人欺负,所以尚武精神是必要的。但是它反映到文化上,就有点偏
重单一的阳刚之气。作为艺术,它总是得阴阳调和,五行调和,金木水火土阴阳调和,这是
一个比较完美的东西。所以前期,过分地单一地追求阳刚之气,它所造成的结果就是一味地
夸张,这个跟我们要把武装搞好是两码事。在文化上、书法上没有基础力求阳刚之气,就是
等于盲目地冒充大力士。实际上没这么大劲,可是要做出一个大力士的样子。不管你是不是
有力气,是不是身体健康,你主要是在纸上划的时候,你要追求、要做出奇状,一种奇状压
倒别人的愿望,实际上你是做不到的。
艺术这个东西,它是出乎其人。你是个什么样的人,你反映出来就是个什么样。比如我
想装一个非常雄强的样子,那肯定是装的,因为我根本就不禁一碰,这个得实事求是。因为
不实事求是就歪曲了、扭曲了一些人的真面目,反映是不正常的。特别是限制了女性书法的
发展。男属阳,女属阴,但总还是得阴阳调和。女性的特点就是:跳芭蕾舞的女主角也得有
劲,但她表现的是轻柔的有力的美,她和男性是有区别的。结果呢,一味地单纯地崇尚这种
人为的不真实的阳刚之气,结果女性书法得不到女性本质的发挥。本来社会分工就有文武之
别,不是说每个人都可以耍大刀。在这个基础上,又加上求新,怎么叫新呢?新很难,但是
怪容易。怪的没大见过的,它不也是新的吗?所以狂怪也就发展起来了。这种风气,不等于
说占据了全部,但它形成了一个阵风。在这种风气之下,还是有人在做自己的事情,走自己
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的道路,所以发展到近些年来才出现了新的局面,就是在美的追求美的意识上逐渐克服了陈
旧与庸俗观念。
古典资料和陈
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