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解析元代釉里红瓷装饰技法与意义
解析元代釉里红瓷装饰技法与意义
[摘要] 釉里红瓷始见于唐代,元代时复兴,是重要的传统釉下彩绘品种之一。
其装饰技法丰富,有涂绘、线绘及综合装饰等,各具艺术特色。元代釉里红瓷具
有釉里红瓷工艺成熟、促进景德镇进入彩瓷时代、浓郁的民族文化含义等意义。
[关键词] 元代,釉里红瓷,装饰技法,意义
元代是中国陶瓷艺术发展史上的重要转折期,由宋代各大名窑的百花齐放
开始想景德镇窑一枝独秀过渡。元代景德镇窑出现了许多新的变化,釉里红瓷的
创烧即是其中之一。这一源于唐代的釉下彩瓷于 时已经失传,元代景德镇窑工
重新恢复了釉里红瓷,并达到成熟。元代釉里红瓷装饰技法多样、艺术特色鲜明,
颇值我们认真研究,其所蕴含之工艺与文化意义义亦是值得深入探讨的。
一、 元代釉里红瓷藏品概说
釉里红瓷是釉下彩绘的一种,是以铜红料在瓷坯上绘制,然后施以透时釉以
高温一次烧
成。从艺术角度来讲,釉里红与青花是相同的,二者亦均起源于唐代。唐代长沙
窑中即已出现了使用铜红料进行彩绘的器物,当然这些早期釉里红瓷还很不成熟,
在发色以及胎釉上都无法与元代景德镇釉里红瓷相比。元代在景德镇设立了浮梁
瓷局,极大地推动了景德镇制瓷工艺的发展,成熟釉里红瓷的烧制成功即是景德
镇窑工的重要成就之一。
元代釉里红器的数量较元青花更为罕见,在国内外博物馆中所收藏的传世品
仅为数十件,弥足珍贵,其中有一些在断代上海存在争议。江西高安窖藏釉里红
瓷是其中最著名的出土器物,共有 14 件,两件为高足转杯、一件为匜,还有一
件大罐。1979 年,江西丰城出土两件元代釉里红瓷俑,一为老者形象,一为中
年形象,体呈圆形,身穿红色官服,头戴官帽,手捧朝,形神俱佳。作为原产地
的景德镇,其收藏量亦十分稀少。景德镇陶瓷馆收藏有两件元代釉里红玉壶春瓶。
景德镇元代窑址中釉里红残片数量极少出土,刘新园、白焜在《景德镇湖田窑考
察记要》中曾指出:“釉里红瓷器残片我们在湖田窑元代遗存中仅发现两
片。······釉里红瓷在元代生产得不多。”1980 年,江西文物商店亦曾在乐平收
集到两件元代釉里红玉壶春瓶。
江西以外各地亦有少量元代釉里红瓷收藏。北京故宫博物院搜藏有数件元釉
里红双系扁方壶、玉壶春瓶、高足转杯等。另外,湖北荆州曾出土一件元釉里红
盖罐,江苏吴县曾出土一件釉里红龙纹盖罐等等。
国外博物馆中亦有极少量的元代釉里红瓷瓷品,日本大和文化馆及松冈美术
馆、日本出光美术馆各收藏有一件元釉里红玉壶春瓶,英国戴维德基金会亦收藏
一件元釉里红玉壶春瓶。东南亚各国亦收藏有一批元釉里红器,如菲律宾收藏有
一件元青白釉釉里红石榴式洗,造型生动,发色莹亮,为元代景德镇窑销往东南
亚的外销瓷。此外,在东南亚地区还发现有元代釉里红匜、方形水滴、执壶、圆
形小罐等。
元代除单独使用釉里红进行装饰瓷器意外,还有釉里红与青花使用在同一瓷
景德镇陶瓷网/
器的装饰手法。釉里红与青花虽然同属釉下彩,但是其烧成气氛并不一致,因此,
使二者色泽同时达到成功是比较困难的。元代青花釉里红器较之釉里红器数量更
为稀少,可以确定为元代青花釉里红器的只有寥寥数件而已。1964 年,河北保
定元代窖藏出土有两件青花釉里红盖罐,器型一致,纹饰相同,被分别藏于北京
故宫博物院和河北省博物馆,是元代青花釉里红瓷的最经典之作和标准器。另在
英国和日本亦藏有两件类似盖罐,只是均失盖。1980 年丰城除出土两件釉里红
俑以外,还出土两件青花釉里红器,一件为堆塑四灵塔式盖罐,另一件为堆塑亭
楼式谷仓。
二、元代釉里红瓷装饰技法解释
1 、釉里红涂绘技法
釉里红涂绘系指使用釉里红彩料进行色块突然,唐代长沙窑釉里红即采用涂
绘的手法,类似于泼彩技法。元代釉里红瓷涂绘分为三类型,第一类是随意涂绘,
从而形成斑块。丰城两件釉里红俑和一件高安窖藏釉里红高足转杯采用的即是这
种技法。釉里红料在器物上任意流淌,类同于抽象画。第二类为白地红花式涂绘,
即采用釉里红在坯上涂绘成某种形象,在罩釉烧成。这类涂绘手法又分为两种情
况,一种是在坯上刻划出纹饰,然后再进行涂绘,如高安窖藏得芦雁纹匜和北京
丰台金代塔基出土的釉里红花卉玉壶春瓶;另一种是不进行刻划直接涂绘成形
象。第三类红地百花式涂绘技法,即将纹饰以外的部分采用釉里红加以涂染,以
留白的形式衬托出纹饰形象。如故宫博物院藏釉里红地白龙纹饰双系扁方壶和釉
里红地白兔纹玉壶春瓶即采用此种技法。
2 、 釉里红线绘技法
釉里红线绘系指在瓷坯上运用釉
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