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“三亲法”让阅读教学“归本求真”

■经验交流 JINGYANJIAOLIU “三亲法’’让阅读教学 “归本求真’’ 薛飞燕 语文老师无法回避对阅读教学的思考。孙绍振教授在 预习成果 (参考资料的积累)展示课了。于是我立刻停了下 解《读语文》中说,阅读教学普遍存在的现实是 :“文本阅读 占 来,做了两个要求 :1.禁止使用任何课本以外的教材。2.解释 据语文课堂的绝大部分课时,然而阅读的低效和无效,至今 我的问题,我问大家读课文你感受到了什么?感受是用心与 没有得到根本改进。”今天所提出的 “三亲法”是让师生在三 文章交流,去对话。尤其是第一遍阅读课文这种感受是最真 个环节中不缺席,引导师生 “归本求真”以求解决阅读教学低 实最强烈的。我就要这真实而又强烈的情感体验。果然之后 效的问题。 的回答好了许多。我想拉近学生和文本的距离,而不是找答 一 、亲历阅读。不走捷径 案去应付问题。他们有的说感受到了初春的明媚,感受到了 “归本”的意思是说阅读必须要找到 “根”。亲历阅读就是 生机,家庭的和睦,中年人的责任。很好,我没有就此打住,因 师生阅读教学的 “根”。否则课上得再精彩也只是华而不实的 为我不想干扰他们去感受文章。我紧接着提出的第二个要求 存在。所以师生亲历阅读是教学可以进行的根本。 是:“带着你的感受 ,阅读你最喜欢的内容,然后尽力感染我 笔者参加了校内课外阅读公开课展示 ,选的是 水《浒传》 们。”我组织同学比较。第一位同学读完,第二位同学可以另 的阅读欣赏。可只有十一个学生看了 水《浒传》原著。这意味 起一处或者挑战上一位同学 ,说说 自己读的感受,谈谈阅读 着对于我们非常重视的名著,学生还存在很严重的假读现 的技巧。没几轮下来我都被挑战了。我们愉快的阅读,感受到 象。问起名著中一些基本的人物和情节,学生都还会说一些, 心离文章很近。古人诚不欺我,读到极致其意 自现。 可是一旦深入探讨,那些答案就似是而非了。笔者紧接着问 这样一篇文章,优点便是 “真”和 “美”,读出感情就是求 学生:“那你们是如何了解这些的?”有说来 自影视作品,有的 真,在充分的阅读中获得了真实的感性体验 ,我紧接着提出 来 自只言片语的闲谈 ,甚至有说来 自网络游戏的。不由思考, 第三个问题:这“篇文美在哪里?”这个问题算是指导提升,我 这些一鳞半爪的信息有多少价值?笔者很着急。难道我们的 将我的思想又一次告诉学生,我要告诉学生我们需要的是什 学生连安静下来,真正读一本书的时间和心境都没有了吗? 么?我要的是真实不是答案,是个性解读不是制式回答,是感 要知道很多途径看似是捷径 ,长远来看都是不实在的。读书 性的领悟不是理智的分析。在这一环节中,学生表现得很活 本身就是大智若愚的一件事,如果这么点抱朴守拙的坚持都 跃,从景到情到文章字句再上升到人生哲理的思考。 没有还谈什么读书?好在大家有进行反思纠正。我关注了近 三、亲选文本,不唯教材 几年的中考名著阅读题 ,我们考查得越来越细 ,以往的概念 朱熹有句话常被用来说读书:“问渠那得清如许 ,为有源 式的总结没办法应付了事。 头活水来。”生活是语文教学的活水 ,活语文应该紧密联系生 “亲历阅读 ,不走捷径”是阅读教学的 “归本”。但是这还 活,跟着时代发展的步伐。“世事洞明皆学问,人情练达即文 只是 “归本”,我们还要 “求真”。笔者认为 “归本求真”的真谛 章”。除了来源生活,我们还有很多的文本可以补充到语文教 还在于让学生 自己深入文本。老师要做的是在阅读教学中引 学中来。不唯教材 ,丰富了师生学习的内容,灵活机变的处理 导学生获得真正的阅读体验。 更贴近师生共同学习的实际。我想语文教学应该给现下的自 二、亲 自感知,不唯答案 我 、生活、社会把脉。老师不是机械的照本宣科 ,学生也不是

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