十九世纪西方人眼中的中国.PPT

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十九世纪西方人眼中的中国

第二章清代的中西文化交流 第六節十九世紀西方人眼中的中國 19世紀前西方人眼中的中國 1560年代前後(中國明朝),絕大多數歐洲人無法辨識契丹或中國是否為同一個現實的國家 1570年(中國明朝),歐洲出版了一部專述中國的完整著作【中國志】,書中述及「中國確為一國家,如果有傳奇性,那是因為親臨它的人,發現它在許多方面都比歐洲可能想像的都要偉大」 美.明恩漙【典型的中國人】 美.明恩漙(Arthur Henderson Smith,1845-1932)所著【Chinese Characteristics】,中譯為【典型的中國人】,於1890年在上海「華北每日新聞」連載,轟動一時;1894年在紐約出版 此書開創研究中國國民性的先河,對後世學人影響甚多 關於中國人的特性 適用於中國人一個較流行的概括性看法,是說他們殘忍,而且對疼痛麻木不仁 西方的醫生們認為自己有資格對此進行評論,19世紀20年代一位英國人唐寧醫生,著有【番鬼在中國,1836-1837】,1838年出版,在廣州觀察了一些手術,對中國患者的忍耐力進行了認真的思考 關於中國人特性的內容(一) 缺乏多樣性的中國 觀察這個民族的面部表情、性格及社會組織,只能感到各省居民之間存在的細微差別 他們的城市、房屋、廟宇和公堂,儘管有時隔千里之遠,但差異不大 中國服飾和全部生活方式的差異實在是微不足道 關於中國人特性的內容(二) 最文明的異教民族 關於中國人特性的內容(三) 旅行者對中國人的描寫 關於中國人特性的內容(四) 中國人的殘酷與仁慈 關於中國人特性的內容(五) 關於中國和中國人的模糊、錯誤觀念 關於中國人特性的內容(六) 軟弱和怯懦的民族 關於中國人特性的內容(七) 令人震驚的可恥行徑和污染程度 關於中國人特性的內容(八) 中國的仁愛 參考、延伸閱讀資料 美.明恩漙著、舒揚等譯,2004,【典型的中國人】,山西書海 英.約羅伯茨編著、蔣重躍等譯,1999,十九世紀西方人眼中的中國,北京時事 英.麥高溫著、朱濤等譯,1998,中國人生活的明與暗,北京時事 吳孟雪,2000,明清時期-歐洲人眼中的中國,北京中華 美.M.G.馬森著、楊德山等譯,1999,西方的中華帝國觀,北京時事 美.哈德羅伊薩克斯著、于殿利等譯,1999,美國的中國形象,北京時事 * * 中國人總的來說是一個了無興趣、不自然和不文明的「豬眼」民族,對他們,你盡可以嘲笑;他們還是「打傘民族」、「長辮子的中國人」,極度驕傲的、無知的,而且幾乎是不長進的民族。 「帶著黃色徽章,像蝸牛一樣經過你身邊的官僚們;廣州附近身著本色土布緊身衣和雄孔雀尾翎的年輕人。許多罕見的、可怕的小吃,貓肉小腿、狗肉餅、燕窩粥,在骯髒的鄉間隨處都有供應,如此方便。」 中國人從小就被教育對身體的痛楚漠然處之,或者對生活也是如此。…..當手術進行時,旁觀者以及患者的親屬卻仍在微笑,互相打趣。我還看到一個人剛從手術台下來…..微笑著對待下一個患者,似乎欣賞著他的痛苦,因為此時手術刀正切開那個患者的皮膚;鮮血從顫抖的肌肉上滴下來。 也許所有的人都確信,中國人口數以億計,她的領土在亞洲大陸占有相當大的比例;而且,毫無疑問會有這樣一種矇矓的印象,似乎可以證明,在文學、哲學、高度完善的社會制度上中國又處於先進狀態。但是進一步檢驗這類訊息將會發現,有關中國人的突出觀點是,他們是非同尋常但卻是愚蠢昏聵的人類,他們無休止地吸食鴉片,生出女嬰就把她們溺死、他們日常食物中有小狗、小貓、老鼠,以及諸如此類的東西。 逆來順受、溫和軟弱、乖巧柔順、勤勞艱苦、知足常樂、歡快活潑、服從長者、孝敬父母、尊重老人都存在於同一個人身上。與之相伴的是不誠實、說謊、奉承、欺詐、殘忍、嫉妒、忘恩負義、欲壑難填和缺乏信任等等品質,中國人是一個軟弱和怯懦的民族。 在某種程度上人們甚至公開承認溺殺女嬰,這種行為隨處可見,並不受到起譴責或懲罰,與聖保羅批評古代異教世界普遍存在的邪惡勢力大不相同。鴉片的吸食到了驚人的程度,並摧毀了這個民族的自然資源和生產,謊言和不誠實的交易普遍盛行。不論老少,都陷於不知羞恥的淫惡之中,官員對囚犯的粗暴虐待,主人對奴隸的專橫-所有這些構成了人類墮落的全部濁流…。 在農曆臘月初八這天,按照習俗,每個人都積攢了充沛的仁愛之情。…對所有來訪的貧民施行最慷慨的饋贈:即最廉價而且質量最差的稀粥,全部過程持續整整一個白天。這被稱作「行德」,被認為是積累功德的一種辦法。假如正巧這一年是個豐收年,…一天過去後,而且沒有一個人來討要為他們準備的一碗稀粥,那麼這些粥就要倒入破缸底,成為豬的晚餐,這時施捨的富人才會心滿意足地躺下休息….他至少為下一年盡了一份責任,完全可以無愧怍,堂而皇之地作一個仁德之人。 * * * * *

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