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中西经典人物作品赏析
《纺织女》 是委拉斯贵兹﹙1599-1660﹚58岁时的作品。这幅画是根据神话传说《变形记》创作而成。古时有位凡女阿涅克剌发明了纺纱织布,这使智慧女神雅典娜十分恼火,一气之下就把这位聪明的少女变为蜘蛛精。上帝甚感不公平,又将少女恢复原来的美貌与智慧,而将雅典娜变为丑老太婆。另一个版本则是女神巴拉斯与擅长纺织的人间少女阿莱辛比赛织布。巴拉斯因比不过阿莱辛,而恼羞成怒的把阿莱辛变成了蜘蛛。所以此画原名《巴拉斯与阿莱辛》。实际上是画家借题描绘了西班牙皇家壁毯工场的女工劳动场景。 * 全画分成前后两个部分:前景部分是西班牙马德里皇家织造厂的纺织工正在劳动的情景;后景则是宫廷贵妇们正在欣赏刚织出的地毯。两个场景代表了两个不同的阶级,似乎隐含着一种对比。画家着重表现的是纺织女劳动的情景,不仅生动地描绘了纺织女的各种劳动姿态,而且有意识的通过画面右侧穿白衣的纺织女劳动时的优美体态,让人清楚地看到了劳动妇女特有的质朴的美。 * 俄罗斯巡回展览画派------ 1863年,彼得堡发生了14位美术学院的青年学生反对学院的抗议事件。他们拒绝参加美术学院的命题竞赛以对抗学院的保守势力,并且宣布脱离美术学院,与学院外的更多画家联合,建立了“美术家协会”。 60年代末,分化后的协会成员与莫斯科部分画家共同组成了“巡回展览艺术协会”,1870年获政府批准,协会正式诞生。 巡回展览画会的画家坚持以写实主义为目标,力图创造出为普通人服务的民族主义艺术,他们以通俗易懂的风格表现俄罗斯民众的生活,从1871年至1923年半个世纪的时间内,一共举办了48次流动展览。克拉姆斯科依,14位青年学生中的“强有力的人物”,后来成为早期巡回画派的领袖。他的《荒野中的基督》被视为关注现实的思想者的形象,他的肖像画作品描绘了托尔斯泰、涅克索思夫等大文豪。 最能代表巡回画派成就的画家是列宾。 * 伏尔加河上的纤夫 列宾 画中列宾画了十一个饱经风霜的劳动者,他们在炎热的河畔沙滩上艰难的拉着纤绳。纤夫们有着不同的经历和个性,他们生活在社会的最底层,但这是一支在苦难中练成坚韧不拔,互相依存的队伍。背景运用的颜色昏暗迷蒙,空间空旷奇特,给人以惆怅、孤苦、无助之感。 * 他们中有老有少,个个都衣着破烂、面容憔悴。领头的是一位胡须斑白的老者,眼睛深陷,坚毅的面孔透出饱经风霜的智慧,但愁苦的表情仍然显示了他对艰苦生活的无奈。走在最后的纤夫低着头垂着手,麻木地随着队伍向前挪动,似乎已经习惯了这样日日苦役般的生活。队伍中有一位少年形象较为突出,可以看出他才开始这样的工作不久,皱着眉头还不太习惯,他直起腰想用手松一松肩头紧勒的纤绳,毕竟年轻,还不甘心忍受这样的苦楚。其余的纤夫都弯着腰低着头,似乎已没有多余的力气再来表现点什么,在他们身上剩下的,惟有贫苦、艰难与无奈。 * 加莱义民 罗丹208.5×239×190.5厘米 青铜 1884年,当罗丹正埋头于《地狱之门》的创作时,加莱市当局邀请他根据义民赴难这一事件制作一座忠魂碑。法国的历史年鉴记载:14世纪百年战争时期,英国军队围困加莱市将近两年,即将攻陷,市民的生命危在旦夕。经过双方的谈判,英王爱德华三世提出残酷的条件:加莱市必须选出六个高贵的市民任他们处死,并规定这六个人出城时要光头、赤足、锁颈,把城门钥匙拿在手里,才可保全城市。这是法国人民永难忘怀的历史悲剧。加莱市本要求罗丹制作义民中的一个,但罗丹了解到历史后,答应只收一个雕像的报酬而塑造六个雕像。 * 雕像分为两组,他们身材相似,站立在一起。中间一个头发稍长,眼睛向下凝视的,是最年长,最有声望的欧斯达治,他迈着沉着的步伐向前走去,不看四周,也不迟疑和恐惧,他那刚毅的神情,显示了他内心的强烈悲愤与牺牲的决心。由于他的坚强,鼓动着其余的人。最右边站立的一个稍为年轻的人,皱起的双眉和紧抿的嘴流露着悲愤,两手紧握着城门钥匙,他茫然望着前方,似乎感到命运的不公平,在心中无声地抗议着。 * 右边第三个义民,死亡使他恐怖,他用双手遮住眼睛,似乎想驱散恶梦,但仍不能避开这个悲剧的命运。左边第二个,内心表现出无比的愤怒,那举手向天的手势,不是祈祷,而是对上帝未能主持正义的谴责。他目光向下凝视,似乎在说着什么。他身边的一个义民,年纪较轻,他被迸发出的爱国热情所冲动,但由于想到转瞬间将离开人世,不免引起生离死别的悲愤情感,他摊开双手,表示出无可奈何的神态。最后一个义民,两手抱头,陷入无比的痛苦之中。 * 印象主义美术------ 印象派画作常见的特色是笔触未经修饰而显见,构图宽广无边,尤其着重于光影的改变、对时间的印象,并以生活中的平凡事物
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