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五千年看洛阳

五千年看洛阳 一、洛阳拥有的根文化资源 4、牡丹文化之根 洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇,牡丹因九朝古都洛阳而闻名天下。洛阳牡丹兴盛始于武则天,传说唐后武则天在一个隆冬大雪纷飞的日子饮作诗。她乘酒兴醉笔写下诏书“明朝游上苑,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹”。百花慑于此命,一夜之间绽开齐放,惟有牡丹抗旨不开。武则天勃然大怒,遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放,这更激怒了武后,便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦但到第二年春,牡丹反而开的更盛。 靖康年间,金军攻破北宋京城洛阳, 牡丹从此衰落. 但自从洛阳牡丹享誉之后,各地慕名者纷纷前来求购,这就使得洛阳牡丹流传全国。 * 五千年看洛阳 一、洛阳拥有的根文化资源 5、礼乐之根: 周公制礼做乐,建立了基本的道德体系和规范体系,后来孔子的儒家思想就是从周文化发源而来的。 * 五千年看洛阳 一、洛阳拥有的根文化资源 二、未来对根文化系统开发的狂想 * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 1、拉大城市框架: 从文化的角度,洛阳市区周边县蕴藏了丰富的文化资源,需要整合和统一规划。因此建议首批,将偃师、孟津改县为区。打造“五都荟洛”品牌,依托偃师,建立商都区、夏都区、玄奘区等,用地名打出古都品牌;依托孟津,构建沿黄河的“母亲河寻根文化带”,西起小浪底,东至汉光武帝陵,建立会盟区、汉三陵区、光武帝区等,将姓氏宗祠纪念园区、行业祖师园区、黄河母亲纪念园区、新安县的黄帝秘都等有序建造,与龙马负图寺、王铎故居等构成一个整体的旅游文化带。随后,在有条件的情况下,继续将新安、宜阳、伊川三县撤县建区,整和其千唐志斋、李贺故里、二程故里、鸣皋书院等文化资源,统一规划设计,一个全新的洛阳会将文化符号强化出来,重现往日的辉煌。 从城市规模看,武汉、重庆都是规模大的典型,要学习他们管理的思路,做到大而不乱,优势互补,资源共享,以文化建设为内核,把洛阳建成功能完善、历史完整的教科书式文化圣城。 在此基础上,重新提出“天下之中”的概念,勘测周王城位置,设立“天下之中纪念碑”,形成独特的旅游文化景观。按照这个理念,重视提高洛阳在交通、经济、文化、通讯等方面的地位,政策、资金上予以偏斜,构建独特的“中文化”。 * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 2、振兴高等教育 按照洛阳的文化圣城地位,应该有一所以文科为特色的全国重点大学,这是城市文化建设的需要,是洛阳人的需要。建议以洛阳师范学院为基础,重建洛阳太学。学习曲阜师范大学的发展之道,特别扶植洛阳师范学院文科的发展,将龙门石窟研究所等高级研究机构与洛阳师院进行整合,增设“玄奘佛学院”等等,突出特色,提高综合实力。五到十年建成全国重点大学,填补洛阳高等教育的重大空白点,为洛阳历史文化的研究建设强大的科学研究基地,从而从根本上提高洛阳城市的文化影响力。 * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 3、开展顶级的科研学术活动 洛阳应该有国际、国内顶级的学术交流活动,每年最少一次,所谓顶级,就是全国知名,新闻联播报道,大家云集,国家领导人参加,学术交流情况影响国内外学术研究发展。 洛阳要重金吸引大家居住,围绕河洛文化,特别是根文化开展研究,参与策划大型文化活动。高起点,高投入,形成全国影响。 * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 3、开展顶级的科研学术活动 组织探源活动,组织文化研究交流。例如组织发掘和整理发源姓氏谱。有条件的搜集家谱和家史。逐步建立纪念性建筑或园林。发起、设计姓氏纪念活动,通过广泛的宣传,以活动内容健康向上、形式规模宏大热烈、社会意义深远厚重。 还可根据魏碑发源于洛阳的史实,组织全国魏碑书法大赛,形成传统和影响。规定洛阳店铺招牌和公文以魏碑体和魏碑变体为主,形成独特的城市风格。同时开发新形式的书法商品。 * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 4、对悬疑争议的炒作和运用 (略) 5、抢占“中国现代工业之根”概念 (略) 6、出台洛阳城市符号 * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 6、出台洛阳城市符号 洛神?武则天?牡丹仙子? 周公?太上老君?李白? * 五千年看洛阳 二、未来对根文化系统开发的狂想 6、出台洛阳城市符号 * 五千年看洛阳 三、洛阳文化手册 1、城市口号:千年帝都 文化圣城 牡丹之乡 山水洛阳 2、洛阳人的使命:传承河洛文明 共创和谐家园 复兴文化圣城 3、洛阳城市符号:洛神 4、洛阳名片:卢舍那大佛 5、洛阳吉祥物:牡丹小仙子 6、洛阳市花:牡丹 7、洛阳建都十三朝: 夏 商 西周 东周 东汉 曹魏 西晋 北魏 隋 唐(含武周) 后梁 后唐 后晋 * 五千年看洛阳 三、洛阳文化手册 8、洛阳十大名诗词 1)、赏牡丹 【刘禹锡】 庭前芍药妖无格,池上芙

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