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人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》之《蜀相》精品课件

* 石灰吟 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕, 要留清白在人间。 于谦 朗诵 这首诗的价值就在于处处以石灰自喻, 咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。 * 诗意 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。 次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。 第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。 最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。 * 观书 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 眼前直下三千字,胸次全无一点尘。 活水源流随处满,东风花柳逐时新。 金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 * 评析: 这首诗盛赞读书之好处,极写读书之趣。 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己行影相随,愁苦与共,形象表明了诗人读书不倦,乐在其中。 * 眼前直下三千字,胸次全无一点尘。 运用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多、之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。 * 活水源流随处满,东风花柳逐时新。 运用典故和自然景象作比。说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。是说坚持经常读书,就像池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”是说勤奋攻读,不断增长新知,就像东风吹开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡。 * 金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书人可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之景,岂是玩物丧志的游手好闲者之流所能领略的。 * 今译 书籍对于我可真象老友深情 早晚忧乐间幸得他相伴相问 如贯珠眼前真捋下三千石字 似明镜胸中会拭尽星点浮尘 活水的泉流所经处清波满盈 东风里花柳争换得形色簇新 漫跨着金鞍人犹叹芳踪难寻 谅也不信这书斋里别有春景 * 观书有感 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。 问渠那得清如许?为有源头活水来! 朱熹 这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓源头活水,当指从书中不断汲取新的知识。 * 总结 于谦乃明代著名民族英雄,诗人。 他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。 * 蜀 相 杜甫 * 朗诵 * 字子美,原籍湖北襄阳,寄居河南巩县。是我国历史上伟大的 现实主义诗人。出生于“奉官守儒”的封建家庭,处于唐朝由兴盛走向衰落的时代,他怀抱忠君爱国、积极用世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又历经祸乱,身受深重的时代苦难,因而能体念同情人民疾苦。其诗抒写个人情怀,往往紧密结合时世,思想深厚,境界广阔,有强烈的社会现实意义,后世称其诗为 “诗史”。其诗风格 “沉郁顿挫”。 杜甫(712-770) * 背景: 唐肃宗乾元二年(公元759年),自当时唐王朝正处安史之乱,百姓流离。安史之乱以来就一直颠沛流离的诗人杜甫到了成都。诗人从华州弃官西走,辗转抵达成都,自筑草堂。第二年春天,他满怀时事兴衰之感和对三国时诸葛武侯的景仰之情,只身前往到“锦官城”(成都)西北郊武候祠瞻仰凭吊,拜谒了始建于晋代的武侯祠庙。祠庙前那株相传为“孔明手植”的巨柏,历经沧桑,遒劲挺拔;绿树丛中的黄鹂百转千啼,自鸣得意。诗人面对年久失修,颓圮破败的祠堂,追念诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的可贵精神和赫赫业绩,不由得触景生情,热泪满襟,于是写下了这样一首流传千古的七律《蜀相》. * 注解】:   1、蜀相:三国时蜀国丞相,指诸葛亮。   2、锦官城:现四川省城都市。   3、自:空。   4、三顾:指刘备三顾茅庐。   5、两朝:刘备、刘禅父子两朝。   6、开济:指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。 7、“映阶”,映照着台阶。古代

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