中华文明的根源.doc

从古蜀遗址 溯探中华文明之源 本报记者??孔晓宁文/图??2012年08月10日 HYPERLINK /rmrbhwb/paperindex.htm 人民网－人民日报海外版 　　金沙遗址出土的黄金面具 　　黄金太阳轮 　　青铜太阳轮 　　金沙遗址一瞥 　　三星堆遗址博物馆 　　近年来，北纬30度线这条看不见的地球曲线，一直受到人们特别关注。究其原因，是这一带发生过太多的怪异现象和神秘事件。什么埃及金字塔的崛起，巴比伦空中花园、亚特兰蒂斯大陆的消失等等，都是人们至今津津乐道的未解之谜。 　　同样位于北纬30度的四川广汉三星堆遗址和成都金沙遗址也不例外。一走进这些古蜀遗址，仿佛进入秘境，那饰有鱼纹的金杖、通高261厘米的青铜立人像、高达65厘米的青铜纵目头像、薄如纸片的玉璋……一件件独一无二横空出世的宝物，令人不能不发出疑问：在4200年前至2300年前，如此辉煌的文明成果是怎么创造出来的？又为何几乎一夜之间，湮灭得无影无踪？ 　　三星堆、金沙一如埃及金字塔，至今未能发现建造者的只言片语，只能依循发掘的文物，窥探远古的流光逝影。当我时隔13年之后，于近日第二次来到三星堆，并且走进新发现的金沙遗址时，我发现，经过近几年的考古研究，当年不少的问号都被拉直了。这些古蜀遗址犹如清澈的历史河流，人们可以由此溯流而上，探寻中华文明之源及其初始的辉光。 　　　　　　 　　两个“太阳轮”意味着什么？ 　　怎么看，眼前的这个青铜物件，都像是一只汽车方向盘。三四千年前哪有汽车的影子？古蜀人不可能有如此丰富的想象力。这无疑是一轮光芒四射的太阳，可又为何被包裹在一个密不通风的圈圈里？三星堆祭祀坑出土的这个青铜“太阳轮”，反映出古蜀人什么样的“太阳观”呢？显然他们当时对于太阳是心存恐惧和怨恨的，因此要将其紧紧“锁”住。 　　与此恰恰相反。比三星堆晚了两千多年修筑的金沙古城，也发掘出一只黄金制作的“太阳轮”。其图案是一轮金色的太阳放射出十二道光芒，四只飞鹤扬起脑袋，翘起嘴壳，环绕着太阳欢快地飞翔。这个表现“太阳礼赞”的宝物，已经作为“中国文化遗产”标志而广为人知。 　　但人们鲜为知晓的，是这两个“太阳轮”折射出了什么样的历史光影？ 　　古地理学家经过考察研究发现，地球古气候有个2500年至3000年的周期性变化规律。距今7500年至4500年，地球温暖潮湿，适宜万物生长，人类文明也随之发韧。随后的2000多年里，世界范围内干旱连连，洪水滔滔。于是，这时期出生于蜀地的大禹要四出治水，“夸父追日”、“后羿射日”一类的神话开始在民间流传。这也就不难理解，为什么古蜀人要在制作祭祀用的青铜礼器时，会把自己恐日惧日的情绪融入其中。 　　从公元前4世纪以来，地球总的说进入了阳光和熙、天清气朗的“黄金时期”，人类文明随之迈入一个前所未有的繁荣期。“幸福指数”提高了不知多少倍的金沙人，于是通过金光闪闪的太阳十二芒齿和欢快的群鹤，将一种愉悦的心情表露无遗。 　　两个含义大相径庭的“太阳轮”既显示出气候变化的规律，也向人类发出了警告：目前，“黄金时期”可能“气数已尽”，多灾多难将会成为未来地球变化的主旋律，我们应当就此早做准备。 　　当然无需害怕。三星堆的先民们不是在灾害连连中繁衍生息了两千年么？今人的智慧远远超过了古人，还有什么灾难不能战胜，还有什么人间奇迹不能创造出来呢？ 　　都江堰水利工程全是李冰父子的功劳吗？ 　　站在都江堰的鱼嘴分水堤上，俯瞰滚滚岷江在此一分为二，造福成都平原，谁不感慨古人的伟大想象力和创造力？ 　　迄今，一些历史文献甚至教科书上都说，都江堰水利工程，是2000年前秦朝蜀太守李冰父子的功劳。 　　然而，三星堆和金沙讲出了与此大有出入的历史故事。 　　历史学家们认为，古蜀国先后有过蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个王朝。在距今5000年前的蚕丛时期，古蜀人还生活在岷江上游，也就是今天的阿坝甚至更北面的青海甘肃一带。当今游人从成都沿岷江一路上行前往九寨沟，需花半天时间；而当年古蜀人沿相反方向从阿坝移居水草丰美的成都平原，却用了十多个世纪！走出大山的古蜀人，遇到的最大“敌人”就是洪魔旱魃。轮到杜宇执政，他从云南引种水稻，水资源就显得更加重要了，于是任命“外来户”鳌灵为相，领人凿玉垒山，开金堂峡，实现“四六分水、二八排沙”，滚滚岷江水从此分流入沱江，成都平原获得了充足的水源，很快成为当时最大的栽培稻种植区。以后发生的故事，在人们传说中便带上了神话的色彩：鳌灵兴修水利有功，取代杜宇为王，即后来的开明帝。杜宇却化作了杜鹃鸟，每年的清明、谷雨、立夏、小满等季节，飞到田间，发出“布谷、布谷”的催种之声…… 　　传说归传说，事实终事实。“鳌灵首开宝瓶口，李冰不过后来人。”历史记载早有公论。今天的人们在“二王庙”烧香祭拜时，还应当对于中华文明之悠远博大，更添一份敬畏。