12秋中国传统文化概观作业4_0009 试卷总分：100 测试时间：0 单项 .doc

12秋中国传统文化概观作业4_0009 试卷总分：100? ? ? ?测试时间：0单项选择题?多项选择题?简答题?案例分析题? 一、单项选择题（共?10?道试题，共?20?分。） 1.?? A. 法 B. 隐 C. 孝 D. 玄 2.?? 中国传统哲学思想中的“体用一源”理念，从哲学思想上找原因，跟自古以来中国人的（ ）关系最为密切。 A. 天人合一 B. 兼爱非攻 C. 道一元论 D. 自强不息 3.?? 华夏文化从开放走向封闭的关捩点是 A. 唐朝 B. 宋朝 C. 元代 D. 明代 4.?? 维新运动中，康有为等人办的报刊是 A. 《万国公报》 B. 《申报》 C. 《澳门新闻纸》 D. 《中外纪闻》 5.?? “以中学为体，以西学为用”的“中西体用”的提出者是; A. 冯桂芬 B. 魏源 C. 薛福成 D. 郑观应 6.?? 标志着新文化运动开始的报刊是： A. 《申报》 B. 《新青年》 C. 《大公报》 D. 《万国公报》 7.?? “慧剑斩情丝” 究其属于下列哪个教派的术语 A. 道教内丹派 B. 道教外丹派 C. 佛教华严宗 D. 佛教禅宗 8.?? 提出中华文明起源于六大区系的著名学者是 A. 郭沫若 B. 范文澜 C. 司马迁 D. 苏秉琦 9.?? 标志着我国学术思想由纷杂走向统一，为儒学的经学化迈出了坚实的一步的学术代表是 A. 朱熹 B. 董仲舒 C. 孟子 D. 荀子 10.?? “天下兴亡，匹夫有责”的提出者是： A. 顾炎武 B. 黄宗羲 C. 王夫之 D. 李自成 二、多项选择题（共?5?道试题，共?20?分。） 1.?? A. 《东京梦华录》 B. 《梦梁录》 C. 《武林旧事》 D. 《西湖老人繁胜录》 2.?? 明代市民文化日趋高涨，主要表现在： A. 社会风尚 B. 价值观念 C. 市民文化 D. 民智运动 3.?? 下列能体现魏晋南北朝审美追求上“气韵生动” 而不是合乎古范的代表人物， A. 顾恺之绘画 B. 陆机的赋 C. 陶渊明的田园诗 D. 王羲之的书法 4.?? 下列关于“士”崛起的描述正确的是 　 A. 铁器的使用，生产力的提高，促使了脑力劳动和体力劳动的分工为“士”的崛起提供了经济基础。 B. 礼崩乐坏，上古原始的宗法制度受到严峻挑战，使一些人在失去生活保障的同时，看到了巨大社会变革的原动力，于是他们便凭借心智和口舌重新寻找生活出路和进行人生价值定位为“士”的崛起提供了社会原因。 。 C. 诸侯割据，使得有宏图大略的国君侯王为了实现自己的政治抱负而招揽人才，给士的崛起开辟了市场为“士”的崛起提供了政治条件。 D. 周天子兴办“太学”，大力培养人才为“士”的崛起提供了文化基础 5.?? 明代清新文化的代表人物： A. 唐寅 B. 祝枝山 C. 桑悦 D. 王世贞 三、简答题（共?4?道试题，共?40?分。） 1.?? 参考答案：孔子释仁为“爱人”，这里的“爱”，即友爱、亲近，是带有极强主观感情色彩的感情投入。而因为爱在古代更多地表现在与血缘有关的紧密程度上，这就给“仁”赋予了血缘的最初本义。从“爱人”的观点出发，每一个单独的个体，都可以通过“爱”与他人发生关系，又由于“爱”与血缘密切相关，因此，“爱人”也就有远近亲疏之别。孔子将最初的范围限定在“事亲”，即处理直系亲属与旁系亲属这个层面。孔子的“爱人”推而广之，便可施之于社会成员，上至于君王，下至于黎民，都在“仁”所营造的“爱”的氛围中。仁由主观情感的投入开始，延伸于社会却运行于“礼”的范畴之内，这就将内在的情感外化为行为的规范，表现出来的就是封建宗法制度。这正是儒学的精妙之处。通过“仁”，外在的等级制度被转化为内在的道德自觉。从父义、母慈、兄友、弟恭，推而广之，就构成了“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有伤痛，朋友有信”，一切伦常都最终转化为主体自觉。在天人合一的世界观影响下，这种源自主体的“仁”，一方面沟通了社会秩序，另一方面，也成为打通天人的唯一工具。总之，孔子的“仁学”是最切近人伦，最难摆脱的亲情之上，为封建伦理秩序寻到理论依据，因此，他不仅最能为统治者接受，也非常能获得普通百姓的认同。正是基于这一点，所以“仁学”能成为整个封建统治的核心思想，成为构筑中国式的“伦理——社会——政治”学说的奠基石。上传附件 操作  2.?? 洋务运动的代表、目的、主要作为及其影响 参考答案：洋务运动的代表：曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞、马建忠、薛福成等。洋务运动的目的：为了借助西方的物质文明来扶