君权与相权 - 历史学科中心.ppt

教學大綱 95課綱 歷史科第二冊（中國史） 第一章 華夏世界的形成（遠古、三代至秦漢）第三節 帝國體制與天下秩序 周玉翎 老師 yuling.h976@msa.hinet.net 板橋高中歷史教師 歷史學科中心教學資源研發推廣小組 帝國體制與天下秩序 一、皇帝制度的確立 (一)奉天承運:五德終始說 (二)從封建到郡縣 二、君權與相權 (一)歷代相權演變： 二、君權與相權 (二)君權、相權的消長 1.二者成反比。 2.大體而言，時代愈前，相權愈重﹔時代愈後，相權愈輕。 三、官吏的選用 (一)官學教育： 1.中央：博士官 　(1)時間：戰國晚期、秦、漢 　(2)成為任官重要途徑：因 漢武帝 獨尊儒術。 漢武帝：在中央設立「太學」、「五經博士」、「博士弟子員」(太學生)，博士弟子員成績優秀者可授予官職。 2.地方：「郡國學」 漢景帝時，蜀郡太守文翁首創地方學校。漢武帝將地方學校推廣至各地，統稱「郡國學」。 (二)鄉舉里選：徵辟、察舉、任子、納貲 四、政治與學術 五、編戶齊民的社會 一、編戶齊民 （一）編戶：納入國家戶籍。目的：收稅、徵勞役。 （二）齊民：平民在法律之前，身份齊等。 二、生產活動與賦役負擔 （一）生產活動：小農經濟、重農抑商 （二）賦役負擔：1. 土地稅：什伍稅一 → 三十稅一 2. 人頭稅：口賦、算賦、更賦（出錢免除更戍） 五、編戶齊民的社會 三、文化教育 （一）中央：太學 （二）地方：1. 郡國學2.地方宿儒3.地方官員循吏(以儒家禮樂教化治理地方) cf. 酷吏(以法家思想治理地方) （三）生活禮俗 1. 正月上元節『無宵禁』 2.食胡餅 六、帝國的天下秩序 一、世界觀：天下一家、天朝上國 二、傳統世界觀之下的秦漢與周邊民族關係： (一)匈奴: 1.秦始皇---蒙恬伐匈奴、修長城 2.漢匈關係 (1)武帝前的和親(屈辱、不得已)VS.武帝後的和親(主控權在漢朝皇帝) (2)武帝:武力征伐----河南、河西、漠北三戰，衛青、霍去病 (二)西域諸國:在漢朝與匈奴的爭霸中扮重要角色 (三)東胡:鮮卑、烏桓 (四)西羌:東漢中後期(和帝以後)的主要外患 (五)西南少數民族 * 時代 制度 權力分屬 秦漢 三公九卿制 丞相 ( 輔佐皇帝，下轄九卿掌庶政 ) 太尉 ( 掌軍事 ) 御史大夫 ( 副丞相，掌監察 ) 隋唐 三省六部制 中書省 ( 決策機構 ) 門下省 ( 審駁機構 ) 尚書省 ( 執行機構，下轄吏、戶、禮、兵、刑、 工六部 ) 宋 三權分立制 宰相 ( 中書省，主文事 ) 三司使 ( 鹽鐵、戶部、度支司，掌財政 ) 樞密使 ( 主軍事 ) 元 文武分權制 中書省 ( 掌政務，下轄六部 ) 行樞密院 ( 知兵事 ) 明 內閣制 內閣大學士有票擬權，六部直接受命於皇帝 清 軍機內閣制 軍機取代大學士，直接聽命於皇帝 資料來源：三民版歷史課本第二冊，P.36。 (三)地方基層領袖：孝悌、力田、三老 三、區別夷夏的主要標準:文化(包括生活方式) *