侗族濒危桥梁文化遗产的抢救记录及传承保护.pdfVIP

网络出版时间：2015-02-11 11:09 网络出版地址：/kcms/detail/43.1009.C1109.008.html 2015年第2期 民族论坛 No02,, 2015 总第365期 MINZUTRIBUNE GeneralNo 365. 《民族论坛》2015年第2期 侗族濒危桥梁文化遗产的抢救记录与传承保护 1,2 1,3 向同明 龙宇晓 （1.贵州师范学院中国山地民族研究中心, 贵州 贵阳 550018; 2.黔东南州文化研究所， 贵州 凯里 556000；3.贵州民族学与人类学高等研究院，贵州 贵阳 550018） [摘 要]侗族传统桥梁文化在侗族文化体系中具有重要地位，但是当前侗族桥梁文化面临营造技艺失传与桥体建筑年久 失修等濒危现状，令人十分堪忧。因此，亟需对日益濒危的侗族传统桥梁文化遗产开展全面而系统的抢救性调查记录，并采取 有效措施加强传承保护。 传承保护 [关键词]侗族；濒危桥梁文化；抢救记录； ］ ］ ］ [中图分类号 C95 ［文献标识码 A ［文章编号 1007-8592（2015）02-0042-05 大小迥异、造型不一的山川桥梁是山地民族聚 现。侗族地区溪河纵横交错,山高谷深林密，特殊的 落文化景观的重要元素之一。诚如侗族学者石林教 自然地理环境创就了侗族独特的桥文化。侗族桥文 ，就是一望无尽的山 丰富而广博。它是木质结构桥梁建筑、 授所述：“侗族居住区除了田地 化源远流长， 林，很难见到荒坡秃岭。他们既要种稻养鱼，又要挖 结构造型、材料力学、建筑美学、环境艺术、意识形 地造林。田地为侗族提供粮食，山林为侗族提供建 态、宗教信仰、经济发展、文化美学、文学艺术、民俗 材和现金收入。因此，侗族在生产上是一个稻林兼 风情等的综合集成，构成了一种综合性的独特文化 [1] 。” （ ，除了极少数的几座侗 作的山地民族 侗族特殊的山地居住环境也造就 丛结 culturalcomplex）。然而 了别具一格的桥梁文化景观。侗族的桥梁正是石林 族风雨桥之外，绝大多数的侗族桥梁及其相关工艺 教授所总结的“侗族三宝”之一[2]，坐落于村头寨尾 技术和民俗文化内涵都还没有人进行过深入细致 的“风雨桥”构成了侗族传统聚落最亮丽的文化风 的调查研究。更为令人忧虑的是，受城镇化发展和 景线。侗族聚居区究竟何时开始有目的地伐木架 人口都市化等因素的影响，当前侗族山区农村的传 桥？已无法考证。但是，可以推断，侗族人民聚族而 统桥文化面临着营造技艺失传与桥体建筑年久失 居形成农业聚落，长时期地居住在某一相对稳定的 修等日益严重的濒危现状。本文拟就侗族传统桥梁 “人 地理单元内并维持 -地-粮”的平衡，聚落成员 文化的重要价值和它目前所处的濒危状况及其成 之间形成了