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宋明理学兴起的背景三教合一
* * 一、宋明理学兴起的背景:三教合一 1、儒学独尊地位的动摇(社会动荡不安; 受到道、佛教的冲击) 2、“三教合一”潮流的出现 3、儒学体系的更新 以“理”或“天理”为核心的既贯通 宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗并 能治国的学说——理学。 二、宋明理学的主要派别 1、程朱理学 1)代表人物: 程颢、程颐、朱熹 2)主要思想观点 A、认为“理”是世界的本原,体现在社会上是儒家 道德伦理,体现在人身上就是人性。 B、主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3)主要理论著作: 朱熹《四书章句集注》 4)统治地位的确立:明初 有利于维护封建统治秩序 2、陆王心学 1)代表人物: 南宋:陆九渊 明朝:王守仁 2)主要思想主张 A、陆九渊: “心即理也”,并提出“发明本心”以求理。 B、王守仁: “致良知”,认为良知就是本心,就是理。 王守仁之励志诗—— 象棋终日乐悠悠, 苦被严亲一日丢。 兵卒堕河皆不救, 将军溺水一齐休。 马行千里随波去, 象入山川逐浪游。 炮响一声天地震, 忽然惊起卧龙愁。 程朱理学与陆王心学有什么不同之处? 共同点: 1、内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟 “仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。 2、影响相同:都有助于统治者维护专制统治,都压 制、扼杀人们的自然欲求,对塑造中华民族的性格都 起了积极影响。 不同点: 1、对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的 本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的 “心”,认为本心是“理”。 2、把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知” 的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就 是进行内心的反省,克服私欲,回复良知就能成为圣贤。 三、宋明理学的影响 1、消极: 用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼 杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封 建统治秩序,还致力于社会道德教化工作) 2、积极: 塑造中华民族性格特征: 重视主观意志力量; 注重气节、道德; 讲求以理统情、自我节制、发奋立志; 强调人的社会责任和历史使命; 凸显人性的庄严。
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