作家衣镛光首创地方戏曲“三人转”.doc

【转载】作家衣镛光首创地方戏曲“三人转” 记者：钱萍 自记者在人民网发表《莫言获诺奖，衣镛光世界名画价值，媒体细算账》之后，又爆出新闻：衣镛光首创地方戏曲“三人转”，使传统的二人转艺术得到提升。 近日，记者采访了当代著名社会学者、佛教改革家、思想家、作家、画家衣镛光老师。下面是衣镛光老师谈二人转。 山海关城东门，界定着中原大地和关外。从清朝到民国，背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。清入关实行隔离制度与民族等级，禁止汉族人进入满洲“龙兴之地”垦殖——颁布禁关令。顺治时期满人倾族入关，东北人口剧减。东北人口兴起是从清顺治二年（1644年）开始，距今只有368年。大批汉族人进入东北分为两个时期： 1、清政府从1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“山东移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟，户益繁息”。 2、康熙七年（1688年），为维护满洲固有风俗和保护八旗利益，清政府下令“辽东招民授官，永著停止”。1668至1860年，对东北实行禁封政策长达两个世纪。 3、咸丰十年（1860年）正式开禁放垦，1897年全部开禁，1910年东北总人口增至1800万人。1912年—1949年，“闯关东”洪流澎湃，将近4000万人。民国38年间，山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多。因此，现在东北汉族居民的先祖大多属于山东、河北、山西等省份——黄河下游地区的。 二人转是“闯关东”的人将关内的“莲花落（lào）”带至关外的。莲花落亦称“落（lào）子”。“莲花落”曲艺表演多为一人，自说自唱，自打七件子伴奏。唱此类戏的盲人较多，也叫“盲人戏”。“莲花落”在东北融合了大秧歌，增加了一位表演者，边说边唱，且歌且舞，形成二人转。据1934年4月27日（伪满洲国康德二年）《泰东日报》第七版“……本城（阿城）三道街某茶馆，迩来未识由某乡邀来演二人转者，一起数人，即乡间蹦蹦，美其名曰‘莲花落’，每日装扮各种角色，表演唱曲……”由此也可证明：二人转是“莲花落”与大秧歌的结合、演变而成的地方戏曲。 赵天乐在奉天（今沈阳）演二人转。衣崇（衣镛光的清代太祖）长驻奉天，经营中药材生意，收购东北人参、鹿茸等药材，而后卖到南方。据衣崇日记中记载：闲暇之余，吾到奉天客来乐茶馆去观赵天乐演二人转。赵天乐因是铜嗓，又能逗乐，凡是赵天乐临茶馆演二人转戏，吾必观之。二人转戏成本低，戏热闹，欲在老家生衍，必悦山东父老。 “莲花落”始于宋兴于明、清，又称落离莲或摇钱树，民间称瞎子戏，起初是盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺。莲花落与二人转的内容多为劝世文，以惩恶扬善，吉祥纳福为主。委婉动人，通俗易懂，生动风趣，具有寓教于乐，淳化民风之功能，对社会稳定、预防不道德与犯罪功不可没。希望编剧与导演让二人转返璞归真，弘扬真、善、美，此举功德无量！ 二人转应成为构建和谐社会的排头兵。近代，二人转受西方文化的影响，将一些低俗、淫乱的黄色段子搬上舞台，以招揽生意。 著名表演艺术家赵本山大师于2002年夏，首倡绿色二人转：“一、倡导二人转艺人要讲究艺德，文明演出……将二人转的幽默和绝活表演作为看点。观众就是上帝，只有观众心态摆正，才能使演出市场变的纯净。” 在“本山杯”二人转大奖赛上脱颖而出的二人转演员，是绿色二人转的标兵。赵本山大师对二人转的传承、发展，是功在当代，利在千秋。 20多年前的冬天，一次偶然的机会，我有幸在本溪市永丰剧场观看赵本山二人转表演，戏中其他的内容已经忘记，只有赵本山大师扮演盲人的精彩表演仍在我的记忆之中。剧中大致的情景是：本山老师扮演盲人，与赵本山老师同台的演出者扮演一棵树。这里称他为“树”。“树”双腿叉开，本山老师用手摸“树”（扮演者的两条腿），说：“哎呀，这棵大树长得挺怪呀！下面是两个树杈，往上是一个树干，上面又是两个树杈。这两个树杈怎么还朝下长呢？”此时此刻，“树”将双手举起，“哎呀，我这么一摸，两个树杈怎么又向上长了？不得了啦！这棵树是妖精变的……”本山大师诙谐幽默的表演，逗得观众掌声四起，乐笑不止。有很多观众说他是“天下第一盲人扮演者”。演出结束后，大家都恋恋不舍地离场了，惟有我走向台前。这时台上有一位女演员问我：“你有事吗？”我说：“我想请演员赵本山吃饭。”她问我:“你认识他吗？”我说：“以前不认识，刚才我看他表演太精彩了……”“这可不行，我们这有规定，统一行动……”她严肃地回答我。就这样，让我遗憾的失去了一次与大师面对面的机会。 三人转的诞生 二人转是“莲花落”曲艺的传承与发展。二人转是在“莲花落”独人戏的基础上增加了一位表演者，并融合了大秧歌的艺术风格，两个人在表演时你问我答、你说我唱，转来转去，比“莲花落”更具观赏价值。在我多年对“莲花落”和二人转的研究中，经常琢磨：如果二人转戏曲表演时再增加一位演员，就