石史渊源.PDF

一、石 史渊 源 小 引 ： “石崇拜 ”情结 奇石 的集藏与观赏作为一 门传统艺术 ，它遵循 由继承到出新这样一条必 由之路 。泥古不化 ，就必 显陈旧。一味追逐新异 ，也容易造成无本之木 ，无 源 之 水 。倘 若 在 采 石、养 石、赏石 的整 个 过程 中，我 们既能立足于从传统的赏石理论 中汲取基本养料 ， 又能注意吸收现代新潮流 的养分 ，呼吸海外赏石界 的新鲜空气 ，我们的整体赏石水平 ，就一定会很快 地提升到一个新 的境界 。 奇石文化 ，在我 国有着悠远的历史 。日本 、韩 国及东南亚诸 国的藏石 、赏石水平 ，目前也 已达到 了很高 的水平 ，而且他们都有着各 自独特的赏石理 论 ，但是 ，中国古老的奇石文化哺育了他们早期的 藏石名家 ，这些 国家的藏石家们至今仍奉我 国的一 些古典奇石论著为圭臬 ，不断地从 中汲取着养料 。 作为客观事实 ，他们对此也都津津乐道 。 觅石 、藏石 、观石 ，这是一种高品位的文化雅 好 。中国历代许多文人雅士 ，乃至达观贵人 ，与石 结下了不解之缘 。他们迷恋晋代高僧道生法师聚石 为徒 ，讲 《涅槃经》而使顽石点头 的故事 （见 《莲 社高贤传 》 ），并认为石头确是有灵性 的。我 国人 民 还将 石 奉 为物 之 极致 ，“精 诚 所 至 ，金石 为开 ”、“坚 如 磐 石 ”、“石 破 天 惊 ”等 成 语 ，就 是 这 种 意 念 的表 达 。“园无 石 不秀 ，斋 无 石 不 雅 ”，更 是 道 出 了人 们 对奇石 的钟爱和 向往 。在 中国，许多人甚至还形成 了一 种“石 崇 拜 ”的情 结 。中 国画 史 上 ，以“石 ”为 名 ，以 “石 ”为字 、号的大师级画家 ，就有石头陀、 石 田、石涛、石溪 、石谷 、石师道人 、 （齐 ）白石、 （傅 ）抱 石 等 ，至 于 以“石 ”为 斋 名 的 画 家 ，或 其 他 领域 中以 “石 ”名 己的大家 ，则举不胜举 了。真所 谓 ：石头有灵 ，涵育了一代又一代 的炎黄子孙 ；石 头有神，凝聚着中华民族独特的气质精神 。 本章先简略地叙述我 国的赏石史 ，总体 了解一 下我们 的祖先是如何赏石 、迷石 、恋石 、癖石 、赞 石亦点头 石的。至于一些名人的奇石缘分 、以及一些具体石 种的产地和历史则另辟章节予以专 门介绍。 在 中国，奇石收藏及鉴赏的历史 由来 已久 ，其 收藏的范围呈现的是一种发展扩大的趋势 ，鉴赏的 水平不断提升 ，赏石理论逐渐完善 。先秦两汉直至 魏晋南北朝 时期 ，可称之为奇石 收藏鉴 赏 的蒙眬 期 ，唐五代为形成期 ，两宋时代为繁荣期 ，明清时 代则达到 了鼎盛状态 。 “泗滨浮磬 ”的传说 战国至西汉初 ，在流传着丰富神话传说的云梦 高 山流水 大地 ，楚人 留存 下 了一部充满着诡异色彩 的著作 《山海经》。此书记载 了传说 中的山川物产、民族 民 俗 、神话故事 ，其 中的矿物记录 ，是世界上最早的