从罪己诏出发，探讨秘书性人员的职业素养.doc

从罪己诏出发，探讨秘书性人员的职业素养 从罪己诏出发，探讨秘书性人员的职业素养 　　古代皇帝发布命令一般采用诏书的形式，而其中为人所熟知的罪己诏是中国古代君主所下发的一类进行自我批评的诏书，旨在反省自己的过失，改变政策。在中国历史上，总共有八十九位皇帝下过罪己诏。最早的一份是汉文帝在公元前一七九年下的，最后一份是民国五年（公元1916年）下的，整个时间跨度为两千零八十五年。如果以二十五史为限的话，那么最后一份罪己诏颁布的时间应为一八九五年五月二日，时间跨度是两千零七十四年，平均八年就下有一份罪己诏。众所周知的是，皇帝发布任何诏令，都会有亲信大臣或内侍大臣替他拟制，而像罪己诏这种皇帝骂自己的文章，其中的分寸把握对执笔者更是一种考验：说过了，等于是骂皇帝；说轻了，意义不大，百姓也不满意。我们今天的秘书人员研究古代这么有难度系数的公文文本，想必对今天的公文写作也有一定的裨益。下面我将从三个方面来论述古代罪己诏对今天秘书性工作人员的启迪与影响。 　　一、秘书性人员写作应领会领导真实意图，把握好大方向 　　秘书性工作其根本属性是辅助性，放到古代秘书性工作人员的身上，其行文要求更是辅助性、从属性大大高于独立性；帮助皇帝撰写罪己诏不仅需要好文笔，而且需要这个执笔者对当前国家大局有一个充分的了解、对皇帝心态和意图有一个全面的把握。从明英宗时代的正反两例我们恰好可以看出一个好的秘书性工作人员的素质要求。 　　首先看一位因为起草罪己诏时机正确、领导意图把握得当而受益的许彬，正统末（1449），许彬累迁太常少卿，兼翰林待诏，提督四夷馆，许彬担任的翰林待诏这个职务的主要任务就是起草诏令、议论时事。当时太上皇明英宗刚刚结束俘虏生涯即将返还，派许彬到宣府奉迎。被敌方从俘虏营放出来，毕竟不是什么光荣归来，委实无可炫耀，而只有灰溜溜。皇家也得找个台阶下，于是明英宗就命许彬书罪己诏及谕敕群臣，遣祭土木堡阵亡官军。许彬此罪己诏写得颇受太上皇的赏识，英宗复辟后，更是委以重任。 　　不过走运的只是少数人，罪己诏这种文书，写得也不能太好，否则后果是轻者丢官，重者丧命。还是明英宗，但是时间到了天顺元年（1457），皇宫承天门遭灾，明英宗敕谕廷臣上书言事，并吩咐岳正起草罪己诏，表示自责。岳正刚由皇帝特命超擢入阁，感恩图报心切，亟思尽忠报效，展露才智，于是有哪些信誉好的足球投注网站枯肠，穷尽才思，草敕曰： 　　乃者承天门灾，朕心震惊，罔知所措。意敬天事神，有未尽欤？祖宗成宪有不遵欤？善恶不分，用舍乖欤？曲直不辨，刑狱冤欤？此皆伤和致灾之由，而朕有所未明也。今朕省愆思咎，怵惕是存。尔群臣休戚惟均，其洗心改过，无蹈前非，当行者直言无隐。 　　不得不说，岳正历数弊政无所避，将通常是虚文一篇的罪己诏写得实在、文情并茂、感人至深，文章一出来，举朝传诵，博得一片叫好声。但最后结果却是岳正逮系诏狱，杖百，戍肃州。手拲急，气奔且死。岳正撰佳文而获罪，便是他没有认真领会皇帝的真实意图造成的。前面已经说过，明英宗被俘而归，至此已经过去了八、九年，这时皇位已经坐稳了，所以因灾异而下这份罪己诏，只是做做官样文章而已，不可能再像许彬那个时代一样了。岳正倒好，偏要在这么一篇纯属应景的文章中把弊政一一道来，暴露无遗，其结果只能是热脸贴到了人家的冷屁股上，让他吃不了兜着走，皇帝虽未下令处死他，但他气奔且死，忠心而死，实在可惜。 　　所以说臣子替皇帝写德音书容易，写这种皇帝自己骂自己的罪己诏难，写得好的委以重用、官场得意；写得不好、写得太好就是官位全丢、小命不保。虽然今天的秘书性工作人员的命运不像古代官员一样完全凭皇帝一人心意，但如果写作不领会领导真实意图、凭自己的主观臆断胡写乱写的秘书肯定是不称职、不尽心的秘书，作为秘书性工作人员，写作时应该领会领导意图、把握好大方向。 　　二、秘书性人员写作时应该注意用词用语贴切到位，符合领导用语习惯和身份地位。 　　不得不提的是，古往今来的大部分罪己诏在这个方面都做得很好，一是因为这毕竟是皇帝责备自己的诏书，要有自我责备的样子，总不能把朕自知的《罪己诏》写成臣知上，那这就不是罪己诏而是讽谏书了，这位执笔者也只能等着被杀头了；二是因为罪己诏一般也是皇帝授命，臣子执笔，执笔者对圣意加以丰富罢了，所以反映的主要还是皇帝的见解和想法；三是因为古代这些职业秘书们常年为皇帝捉刀代笔，已经习惯了皇帝的心态、政策和语气，写出来自然以假乱真。下面结合汉武帝轮台罪己诏做一个浅析，主要研究其行文过程中的语气和心态，从而观察古代秘书性工作人员在行文过程中对领导语气、心态的把握。 　　众所周知，汉武帝其人好大喜功，即位后穷兵黩武，又好神仙方士，大造宫室，挥霍无度，致使民力枯竭，寇盗并起，天下动荡。晚年，他驳回了大臣桑弘羊等人屯田轮台（今新疆轮台县）的奏请，决定弃轮台之地，而下哀痛之诏： 　　前有司奏，欲益民赋三十助