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中国传统文化之-礼义-思想的现代教育意义.pdf

2017 年 6 月 湖北经济学 院学报 (人文社会科 学 版 ) Jun.2017 第 14 卷 第 6 期 Journal of Hubei University of Economics(Humanities and Social Sciences) Vol.14 No.6 中国传统文化之“礼义”思想的现代教育意义 公红艳 (淮北师 范大学 政法 学 院 ,安徽 淮北 235000 ) 摘 要 传统文化是中华民族的血脉 礼义 思想是中国传统文化的精髓 中国被誉为文明古国 礼义之邦 然 : ,“ ” , 、 。 而 当今社会人心浮躁 礼义丧失 人与人之间的矛盾日益复杂尖锐 社会缺少了和谐 趋向于不稳定 文章通过结合 , , , , , 。 儒家经典对 “礼义 ”思想进行了阐释 ,针对了当代人礼义品行现状存在的问题提出了可行性的解决方案 。 关键词 :传统文化 ;“礼义 ”思想 ;社会主义核心价值观 ;中国梦 一 、“礼义 ”思想的基本内容 (二 )礼义廉耻 ,国之四维 “礼 ”、“义 ”均是儒家思想的重要 概 念 。 被 称 为 “ 国 之 四 在中国传 统 文化中 ,礼义廉耻 被称 为 “ 国之四维”。 管 子 维 ”的“礼 ”、“义 ”、“廉 ”、“耻 ”,“礼 ”、“义 ”居于前两位 ;作为中 曰 :“礼义廉耻 ,是谓四维 。四维不张 ,国乃灭 亡 。”[6]《群书治要 》 的 管子 牧民 指 出 国有四维 一维绝则倾 二维 绝 则 危 三 国伦常的道德规范 ,即儒家“五常 ”的“仁 ”、“义 ”、“礼 ”、“智 ”、 《 · 》 :“ , , , “信 ”,“礼 ”、“义 ”也均在其中 。 古语中 “礼 ”的主要含义有 :第 维绝则 覆 ,四维绝则 灭 。 倾 可正也 ,危 可安也 ,覆 可起 也 ,灭 不 一 ,古代的等级制度以及与之相 应的行动准则 。 《群书治要 · 可 复错也 。 何 谓四维 ? 一 曰礼 ,二 曰义 ,三曰廉 ,四 曰耻 。 ”[7] 由 汉书 》讲 :“兼爱无私 ,谓之仁 ;明是非 ,立可否 ,谓之义 ;进退 此可见 ,在中国传统 文化中礼义廉耻指 向社会道德 ,承担着 国 有度 尊卑有分 谓之礼 [1]第二 指礼貌 礼节 谷梁传 僖 家富强 、民族兴旺、社会 发展 的历史责任 ,是治国的 纲领 。关 于 , , 。 ” , , 。 《 · 礼在治国理 政 中的作用 孔 子也有深刻 的认识 论 语 为政 公二十二年 》讲 :“礼人而不答 ,则反其敬 ;爱人而不亲 ,则 反 , ,《 · 》 其仁 。 ”[2]古语中 “义 ”的主要含义有 :第一 ,是指合宜的道德 、 讲 :“道之以 政 ,齐 之以 刑 ,民免而无耻 ;道之以德 ,齐 之以礼 , 行为 道理 左传 隐公元年 讲 多行不义 必自毙 [3] 孟 有耻且格 。”[8]治理国家 只靠法制和刑法是不行的 ,老百姓只是 、 。 《 · 》 :“ , 。

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