娱乐与劝谏之间的裂变——论先秦两汉俳谐赋的发展.pdfVIP

!# 年! 月 枣庄学院学报 .89: !# 第!$ 卷% 第 期 ’()*+,- (. /,(/0),+1 )+234*5267 3;: !$ +(: 娱乐与劝谏之间的裂变 ———论先秦两汉俳谐赋的发展 李成文 （枣庄学院中文系，山东枣庄% !##= ） ［摘% 要］先秦俳谐赋由宋玉和荀子开其端，宋玉开创了宫廷俳谐赋娱乐与讽谏结合的写作范式。西汉时期，俳谐赋由 道德劝谏功能向抒情功能和娱乐游戏功能转换。东汉中期以后，抒情言志和娱乐游戏俳谐赋共同发展，文学创作个性 日趋鲜明。 ［关键词］俳谐赋；劝谏；娱乐游戏；裂变 ［中图分类号］ 2!=: !% % % % % % ［文献标识码］, ［文章编号］$ ###（!# ） ? = ! % % 所谓俳谐赋，就是指那些有意识地将美 谐，委婉劝谏。《钓赋》称赞楚王之善钓：“昔 和丑的事物颠倒过来，创造出不和谐气氛，从 尧舜汤禹之钓也，以圣贤为竿，道德为纶，仁 而使人产生审美愉悦感、富有喜剧效果的作 义为钩，禄利为饵，四海为池，万民为鱼，”又 品。就狭义而言，它是一种媟弄文字、以游戏 贬低玄洲之钓：“形容枯槁，神色憔悴，乐不役 ［! ］（@? ） 为主的辞赋作品，其特点是辞浅会俗；就广义 勤，获不当费，斯乃水滨之役夫也已。” 宋 而言，凡具有讽刺、滑稽、怪诞等喜剧因素的 玉将庄重严肃的治国之道比之于钓鱼，比喻 作品，都可称为俳谐赋。 新颖，颇有恢谐之趣，从而使楚王体悟到一些 治国的策略。 一 荀子利用民间流行的“隐”的方式来从 战国末期是俳谐赋发展的滥觞期。宋玉 事俳谐赋的创作。其《蚕赋》、《箴赋》铺陈事 的宫廷贵族赋和荀子的通俗咏物赋是两种风 理、刻意形容，颇为诙谐。在《箴赋》中，他以 格截然不同的俳谐赋。它们的出现标志着俳 “合纵”、“连衡”之语来描绘“针”在不同纹路 谐赋已独立于诗、骚而自由发展，诚如刘勰所 的布帛上象纵横家那样自由驰骋，最后，再出 云：“荀况《礼》、《智》，宋玉《风》、《钓》，爰锡 之以奇特的拟人，赞扬针虽有功绩却不夸耀 ［］（@?!A ） 的美德。全赋体物细腻，幽默诙谐，在诙谐的 名号，与诗画境。” 荀子的《礼》、《智》两 赋已亡佚，宋玉的《风》、《钓》则是典型的俳 背后却蕴含着“用时则存，不用则亡”的感慨 谐赋。此时俳谐赋的突出特点是谐趣与劝谏 和悲哀，开后世咏物俳谐赋的先河。 的统一。无论是宋玉还是荀子，他们都非常 宋玉和荀子虽为俳谐赋滥觞期的两位代 敏锐地抓住当时社会某些方面的本质，加以 表，他们的作品均具有诙谐幽默的特点，均以 概括，形成对某种社会问题的认识，籍以劝谏 调侃之笔来抒写自己对社会现实的体察和感 统治者，引起他们的注意，对这些社会问题的 受，概括提炼现实社会某些方面的本质特点， 认识和道德劝戒又总是以诙谐游戏之语表达 既有作家个人的情怀，又满足了劝谏的目的， 出来。宋玉生逢战国末期动荡衰飒之世，面 两者之间的结合十分紧密。但也有明显的不 对君主荒淫豪奢、百姓困苦不堪的社会现实， 同。荀赋重在体物明理，以通俗的谐词隐语 他对国家前途深表忧虑，对自己的穷困失意 的形式来表达其哲学见解，颇具智者的幽默； 极为不满，常常将自己的忧怨和对现实生活 而宋赋则重在抒情言志，在调侃游戏的背后 的体验、思考以游戏之语表达出来，寓庄于 蕴含着文士失意的悲哀和穷塞的郁闷，颇富 ! ［收稿日期］!= = = ［作者简介］李成文（A=# ），男，山东枣庄人，枣庄学院中文系讲师、文学博士，主要从事唐宋文学与中国诗学研究。