娱乐私塾娱乐圈里的quot;环保大使quot;.pdfVIP

在中国已有2000多年的 面对娱乐圈的种种“痼疾”，娱乐策 塾借国学解传娱乐业，呼唤理性娱乐，倒 史，在补充国有教育、延 划人、首家娱乐私塾创始人田金双给出 不失为一种更积极的尝试。 传统文化，培养人才方 了一剂药方：开办“娱乐私塾”，将文化 娱乐私塾还严格规定每期学员不超 面起到过不可替代的作用。从孔子在家乡 的深厚底蕴与丰富营养灌输给“先天不 过10人，报名后要通过面试才能走进为期 曲阜开办私学直到如今，中国人对私塾始 足”的娱乐圈，由此也开了私塾化教育的 10天的60节密集课程。田金双指出，“我们 终怀着一种信任和崇敬之心。但你可曾 一条先河。 主要是针对娱乐管理市场出现人才断层 想到，私塾还能与娱乐叠加在一起?孔子 定期兴办一个高级进修班，培训明星经纪 如果知道他创办的私塾教育形式被用在 娱乐也办私塾? 人、企宣、演艺助理、娱乐策划人等娱乐 了娱乐培训班上，不知道会不会捻断胡 娱乐兵法，娱乐新闻写作、娱乐策划、 管理人才。” 须，但正)LA经把娱乐搬到课堂上，对于 明星包装与再包装策略，媒体公共策略、 整个娱乐行业的长远发展来说，确有其 娱乐危机公关，娱乐数据统计学、明星经 将娱乐“学术化” 积极意义。’ 纪与企划、明星包装、博客与网络营销、粉 易中天和田金双，一个是学术精 纵观现今的娱乐圈，看似光鲜亮丽， 丝营销……这些名词您听着新鲜吧?其实 英，一个是娱乐教父，所在领域不同， 但在闪光灯下暴露出越来越多的“丑恶 它们都是娱乐私塾里的各种课程。 资历毫无可比性，但他们都在做着同一 面”，恶俗炒作大行其道，“爆料”、“独 自古以来，《孙子兵法》、((三十六计》 件事情——让娱乐与学术之间的距离不 家”等各色明星花边新闻充斥各大媒体娱 等都是兵家必读之书、必修之课。这些兵 再遥远。 乐头条，绯闻、丑闻及各种黄色娱乐和黑 书中的计谋和策略不仅在战争上有所应 如果说易中天对中国历史文化的最大 色新闻横生，娱乐俨然成为八卦窥私的代 用，在企业管理、市场竞争、甚至在为人 贡献在于通过娱乐式的文化解读和人文 名词。在此情形下，娱乐圈丧失道德底线， 处事中也能给人以指引，而同样，在娱乐 性解构，达到了“学术娱乐化”这一史学 已呈现出不生不死的尴尬之境。鉴于此， 圈也适用。 大众传播的目的。相比之下，娱乐私塾的 不少有识之士高举“反三俗，立三绿”的 2006年3月娱乐私塾第一次开课时，教学方式和教育理念和易中天走的是两 旗帜，向娱乐圈不良娱乐之举宣战，倡导 创始人田金双为了体现“私塾”的效果， 条截然相反的教育路线一一易中天在央 理性娱乐。 特别身着汉服携明星给学生上课。在近期 视“百家讲坛”推广的是学术娱乐化，而 同时，作为新兴的朝阳产业，娱乐业 北京开课的娱乐私塾中，他同样穿着汉服 娱乐私塾却是在各大艺术高校和娱乐界 正在产生对人才的庞大需求。但无可否认 传道授业，通过中国古典文化和西方营销 通过民间授课及高校讲座等方式倡导“娱 的是，喧嚣嘈杂的娱乐圈里，真正懂得娱 策略解读现代娱乐业，借民间授课的方式 乐学术化”教育这一亲民路线。 乐本质，掌握娱乐理论、并能打通娱乐与 培养娱乐管理人才和品牌艺人。 娱乐私塾“以国学解读现代娱乐业、 社会、娱乐与消费、娱乐与文化之间种种 针对田金双穿着汉服借“鬼谷子”、 培养娱乐管理人才”的娱乐宗旨很是吸引 壁垒的专业推广人才，却廖若晨星。正由 《论语》、《道德经》，《孙子兵法》等古典 业内的眼球，而在前几期的娱乐私塾上， 于人才资源远远不能满足现有需求，于是 国学解读现代娱乐业的做法，有业内人士 明星，名导以及知名制作人纷纷亮相课 我们便常可以见到种种“乌烟瘴气”的炒 客观地指出，相比于目前有些地方诵读国 堂，和娱乐私塾学员进行深度互动，讲述 作，却难