当下中国商业娱乐电影的媒介消费学分析——从《越光宝盒》说起.pdfVIP

第38卷第5期 辽宁大学学报(哲学社会科学版) V01．38No．5 2010年9月 Journal andSocialSciences) Sep．2010 ofLiaoningUniversity(Philosophy 当下中国商业娱乐电影的媒介消费学分析 ——从《越光宝盒》说起 魏宝涛 (辽宁大学文学院，辽宁沈阳110036) 摘要：当下中国商业娱乐电影已经明显表现出媒体文化的消费主义意识形态。其主要特点表现在：电影 文本内蕴上的故事消费，电影形式表征上的符号消费，电影受众指涉上的消费与沉醉，以及意义、快感与文化认 同上的倾向性与完形。商业娱乐电影正在掀起新一轮的受众培育与引导、塑造，并非以暂时性的受众需要的满 足为终点。 关键词：商业娱乐电影；媒介学；消费主义意识形态；受众；文化认同；《越光宝盒》 中图分类号：G206．2文献标识码：A 文章编号：1002—3291(2010)05-0098—05 继《疯狂的石头》《疯狂的赛车》《倔强的萝卜》 中国化发展路径，丰富我们对其发展状态的认知， 等影片带给我们惊喜后，当下中国商业娱乐电影又 把握其现实及未来趋势。 一代表作品，即刘镇伟的必威体育精装版影片《越光宝盒》又走 媒介消费学视角的引入，为我们提供理论视 人我们的视野。评论界称它是《月光宝盒》的姊妹 野的方法论支持。关于媒介消费，有学者指出，“媒 篇，此说法似乎不为过。的确，在诸多方面两者都有 介消费是大众传播学的一个常用术语，泛指人们 相似之处。作为观影者的我们，在不知不觉中已经 获取和享用大众媒体精神产品或传播服务的各种 成为“银幕事件”的历史见证人，且正在以观影实践 活动。日常的看电视、听广播、订阅报刊等，都属于 见证一种新兴商业娱乐电影的逐渐成型。商业娱乐 媒介消费的范畴。参与媒介消费的人，就被称为媒 电影文本并非是视觉愉悦画面的简单组合，而应这 介消费者”[3]。媒介消费学理论框架，突出之处在 样来理解，即“任何具象的画面都是一种话语；构成 于提醒我们“社会分层与社会流动作为社会结构 这一话语的形象符码是由意识形态产生的，并随历 转型的两个侧面，从不同的角度决定了媒介消费 史的变化而变化，而形象符码的主要特征在于它的 呈多样化与专业化的发展趋势”[4]。在今天，买方 自然性(或日记录性、写实性)；它因之而成功地遮 市场地位基本确定，媒介产品业已成为消费品体 蔽了画面的文本性与意识形态内容”[1]。从此视角 系框架中不可忽略的重要部分。而其中的商业娱 来看，电影文本背后隐含丰富的意识形态内容，尤 乐电影，也无疑具有媒介消费学理论视域下的多 其是作为娱乐消费对象的商业电影，其自身包含媒 种特征，值得我们分析和把握。 介消费学元素给了我们分析与探求的勇气及希望。 一、故事消费——商业娱乐 众所周知，“影院空间或银幕世界，则成了意识形态 电影的文本内蕴 机器功能的最佳象征物与实践过程”[2]。这提醒我 们，从媒介消费学视角来考察以《越光宝盒》为代表 众所周知，叙事就是一种讲故事的基本方法。 的商业电影文本，可以总结或理顺此种类型电影的 讲故事是人类固有的本性之一，在日常生活实践 收稿日期：2010—06—05 作者简介：魏宝涛，男，满族。辽宁铁岭人，北京师范大学文学博士，辽宁大学文学院讲师。研究方向：媒介文化与传播。 第5期 魏宝涛i当下中国商业娱乐电影