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n 传媒观察 爿乃Ⅵ矽E^厂AII-IAO,YJ-IE2009·10(下半月) 报纸侉阀蜈乐功能的炙迁之路 口李异平 朱苏兰 摘要:改革开放以来.报纸的休闲娱乐报道经历了版面扩张、内容广泛、版面设置越来越受到重视、去意识形态 化、表达方式越来越多元等方面的变化。通过查阅和分析1978年一2008年30年间的《广州日报》,本文意在探寻1978 年以来报纸休闲娱乐报道的变迁之路.窥视其发展的足迹,探寻其发展的原因。 关键词:休闲娱乐报道去意识形态性 多元性娱乐化杂志化 “提供休闲娱乐是媒体的功能之一” 介的组织传播功能合二为一,与政治无关 日至12月7日的报纸,对其休闲娱乐内 已成为传媒界的共识,但这种认识却经历 的娱乐、文化信息等需要理所当然受到漠 容进行了统计,统计结果如下。 了很长一段历程才得到承认。计划经济体 视。随着改革开放的发展和第i次新闻改 一、休闲娱乐报道的体量越来越大、 制下的新闻事业是上层建筑的一部分.必 革的进展,媒体提供休闲娱乐的功能越发 范围越来越广泛 须要为政治服务。由此,“不事营业,专事 得到重视和彰显.为了更直观地说明问 从体量上来看.休闲娱乐报道的体量 宣传”成为中国新闻媒介延续了几十年的 题.笔者抽取了1978年、1982年、1987越来越大。休闲娱乐报道从1978年一周 传统。新闻媒介的大众传播功能和政党媒 年、1993年、1997年、2006年每年12月1不足5个版面发展到20016年的186个版 Ritesof 生活.甚至开始叫板中央电视台最高端的 圣仪式的时候,山寨春晚事件的预演预示 ((The P∞sa舻》)。该书出版后在学界 春晚系列“产品”。由一介草民“老孟”发起 着这个仪式的必将革新。 产生了重大影响,尤其是对社会学、人类学、教 育学以及心理学等学科.涌现了一系列受根纳 的“山寨版春晚”在春晚播H{的同It,r通过 结语 普理论影响的研究成果。 网络向全国直播。被奉为经典的央视春晚 仪式是记录社会文化变迁最好的容 (虱张华:《作为电视仪武的春节联欢晚 在2009年遭遇的山寨事件可以被看作是器.这一次的大众主动重塑文化生活中的 会,《宁波广播电视大学学报》,2008(9)。 春晚作为媒介仪式固定之后首次遇到的 神圣仪式.记录了社会细微跳动的脉搏。 (◎2009央视春晚必威体育精装版收视率详细数据 草根颠覆。同样地.山寨春晚也是一个媒 在颠覆和挑战官方信仰的时候.我们听到 介仪式,却传递出了不同于传统春晚的声 了民主和自由意识的声音。“仪式”不再是 参考文献: 音,这些声音来自民间。有别于长期把持 一个作为社会记忆容器的抽象概念.更多 1.本尼迪克特·安德森(著),吴板人(译): 大众精神文化的精英阶层。山寨春晚的出 的是一个随着社会变化而变化的显微镜。 《想象的共同体——民族主义的起源与散布), 现甚至不仅仅是针对春晚这个简单的晚 仪式在建构民族共同社会记忆体的同时,

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