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“浸习式”学习策略在小学国学课程中的应用.doc

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“浸习式”学习策略在小学国学课程中的应用   摘 要 “浸习式”学习策略强调创造良好的国学学习氛围,利用集体诵读效应和校园环境让学生学习经典。学习时间安排上让学生高密度接触国学经典,从而产生熟悉感、亲切感;学习方法强调与其他学科、其他活动的有机结合,使学生处处受到熏陶。   关 键 词 “浸习式”;国学经典;学习策略   中图分类号 G41   文献编码 A   文章编号 2095-1183(2017)01-00-03   国学经典是宝贵的教育资源,小学生学习国学经典,能感受古诗文的特点,提高驾驭民族语言的能力,受到其中蕴含的深刻育人内涵的引导,培养良好的品德修养和行为习惯。因此,国学经典教育无论对于个人成长还是民族复兴,都大有裨益。但如何组织小学生有效学习国学经典,仍是一个探索中的话题。五山小学经过长达15年的实践,探索出“浸习式”国学经典学习策略。以下是学校在实践中的思考。   一、“浸习式”思想因实践中的问题而生   当前,全国很多学校都在开展国学经典教育实验,呈现出百家争鸣、百花齐放的蓬勃景象。但与此同时,也暴露出一些普遍性的问题,主要表现为:在学习内容的选择、学习时间的安排以及学习方法、组织形式的确定上,存在忽视传统文化特点、忽视小学生年龄特征等违背教育规律的现象,尤其是学习策略运用不当,影响了学习效果。比如,有的学校学习时间安排过少,学生每隔几天才接触一次国学内容,对国学内容产生了距离感、陌生感;有的学校没有形成有效的教学模式,学生缺乏教师的有效指导,只能死记硬背;有的学校简单、粗暴地布置读背任务,没有处理好国学课程与其他学科的关系,增加了学生的学习负担;有的学校孤立地开展经典诵读,未能与其他课程或活动有机结合,学习形式单一,学生学得生硬而被动。   五山小学2001年开始国学经典教育实验研究时,也遇到过类似的问题。经过一轮又一轮的课题研究和实践反思,提炼出成效显著的“浸习式”学习策略。所谓“浸习”,是指让学生沉浸于国学氛围中学习国学。该理念源于涂又光先生的“泡菜理论”,认为校园环境好比泡菜汤,它影响和决定了浸泡其中的莘莘学子的思维方式和行为风格。[1]五山小学根据“泡菜理论”,提出了国学经典学习的“三论”――“泡菜论”“煲汤论”和“存钱论”。“泡菜论”重视创设国学经典学习的大氛围,包括校园文化、集体学习效应、多学科渗透、各活动融合等,让学生时时处处零距离接触国学经典;“煲汤论”强调学习经典犹如文火煲汤,不能急功近利,不能贪多求快,而宜慢慢引导积累、感悟;“存钱论”则将学生每天一点一滴的积累比作“存钱”,每天“存钱”,每天巩固,不易遗忘,不易疲劳,存到一定量时就可以“零存整取”,为将来的厚积薄发奠定基础。这“三论”形象而准确地概括了五山小学经典教育的形式与特点,并成为这项工程得以长期顺利推展的保障。   二、“浸习式”学习策略的具体应用   (一)学习时间上的“浸习”   五山小学在学习时间上采取“长短课并设”的形式,即每周一节国学长课(40分钟),每天一节短课(10分钟),均列入课表。   短课,是指每天一节10分钟的诵读课,每天读记,每天巩固,不易遗忘,也不易疲劳。德国心理学家艾宾浩斯的遗忘曲线告诉我们,人在学习材料后,隔20分钟重新学习时,记得58.2%,1小时后记得44.2%,1天之后,只记得33.7%,6天后,只剩下25.4%在脑海中[2]。与遗忘进行斗争的首要办法就是组织有效的复习。国学经典内容与儿童学习生活是有距离的,如果不有意识地及时复习巩固,会很容易被遗忘。实验证明,分散复习比集中复习的效果好[3],为此,我们安排学生每天上10分钟的短课就是一种有效的分散复习。另外,每天读背能够让儿童高密度地接触国学经典,时间一长,自然对国学经典产生熟悉感、亲切感。   长课是指40分钟的常态课,每周一节,其教学模式有别于短课,不只是各种形式的读背,还有着完整的 “三环七步”国学课堂教学模式,即通过各种形式反复诵读,让学生了解文意、感悟道理,并指导价值观的建立和良好行为习惯的养成,最后再背诵。其中的“三环”指:温故、知新、致用,“七步”指:回顾、展示、熟读、悟意、博引、导行、成诵等。尽管相对于现代白话文,国学经典内容显得深奥,但由于古人遣词用句非常讲究,或押韵,或排比对仗,或注重声调的起伏,因此很容易读出韵味。尤其在有了一定的古文积累后,学生自然会形成良好的语感,不管是什么样的古文,读几遍后就会朗朗上口了。因此,国学课堂上,读的比重很大,各种形式的读背占了整节课三分之二的时间。   (二)组织形式上的“浸习”   如何讲国学课堂一直充满活力,其秘诀就在于组织形式上充分利用儿童学习的集体效应。美国心理学家哈里斯提出的“群体社会化发展理论”认为,儿童社会化的学习过程可以模仿父母来发展,

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