读书好读好书好读书-国立花莲高工.PPT

* * * 2.做個快樂的E.Q.高手 人，或許是個「智慧的巨人」，卻也可能是個「情緒的侏儒」，這「侏儒」常告訴自己：「這口氣，我絕對嚥不下去！我非去討個公道不可！」 我=手+戈 「免藥治百病」一書中，強調個人之所以生病，是由於怨、恨、惱、怒、煩等種種心中不平之氣不時醞釀的結果，這些都屬於人類的情緒反映，人際溝通在妥善控制自己的情緒。 日常生活中，若懂得「控制情緒」，不隨意「生氣動怒」，將使你的工作更順利、生活更美滿。 想要做個快樂的E.Q高手，多閱讀相關的書籍，是不二法門。 妥善控制自己得情緒 =良好人際關係 有好E.Q.就會善用溝通技巧 理直氣和沒煩惱，義正詞婉面帶笑 有效溝通人人會，一和一婉最巧妙 → 認識「情緒」-屁 為難：在擁擠的電梯中放屁 幸運：在屁出來之前，其他人都下電梯了 高興：電梯裡只有自己一人，輕鬆自在的放一個屁 後悔：太臭了，連自己都忍受不了 羞愧：臭味消散之前，有人上電梯 痛苦：電梯中有自己和另一個人，那個人放了一個更 臭的屁 鬱悶：放屁的那個人裝作若無其事 孤獨：放屁的人先下了電梯，自己獨自忍受屁臭 委屈：屁兒沒散盡之前，又有人上電梯 鬱忿：跟媽媽上電梯的孩子指著我說：媽媽，他放屁 崩潰：媽媽告訴孩子：總有不自愛的人！。 三、讀好書：吸收好的知識，而非污染心靈的毒素 (一)朱熹： 半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊， 問渠那得清如許，為有源頭活水來 (二)英國培根的三種讀書法： 螞蟻、蜘蛛、蜜蜂 (三)讀書重點不在形式， 而在實質的意義 (一)朱熹： 半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，  問渠那得清如許，為有源頭活水來 能讀書未必會讀書，會讀書首要懂得讀好書。 義大利詩人佩脫拉克說過：「書籍使一些人博學多聞，但也使一些食古不化的人瘋瘋癲癲。」這兩句話說明了「能讀書」與「會讀書」之間並不能完全畫上等號。 會讀的人能夠經由書本開闊學習的思路，而一般人不是死讀書，就是消遣罷了。 有一位英國詩人把讀者分為四類： 第一類讀者好比計時的沙漏，讀書像沙一般注進去，又漏出來，到頭來一點痕跡也沒留下。 第二類讀者就像海綿，什麼都吸收，用力擠一擠，流出來的東西不多不少，甚至還髒了些。 第三類讀者像濾豆漿的布袋，豆漿都流走了，只有豆渣留下來。 第四類讀者則像寶石礦藏中的苦工，把擴渣丟在一旁，只取純淨的寶石。 想想看，你是哪一類型的讀者呢？ (二)英國培根的三種讀書法： 螞蟻、蜘蛛、蜜蜂 螞蟻讀書法：每天勤做工，像螞蟻一樣收集很多東西，搬回蟻窩，然而很可能是廢物一堆。 蜘蛛讀書法：張下天羅地網，以逸待勞，坐等飛蟲入網，絕不主動出擊。 蜜蜂讀書法：既採集又釀蜜，博學、審問、慎思、明辨、篤行。 螞蟻讀書法像堆積，蜘蛛讀書法採等待，蜜蜂讀書法則是廣泛博覽並用腦思考，學思並重，才是學習的首要。 洛克：「讀書不單只是供給知識的材料，若把它變成自己的東西，則將成為思考的力量。」 (三)讀書重點不在形式，而在實質的意義  一個讀書人攔舟過河，興來拈詩幾句，好不自得。側身問船夫：「讀《論語》否？」「未有。」船夫怯答。「那你的生命已失去三分之一，讀《史記》沒？」「未曾。」「那你的生命已失去二分之一。」 遇急湍，船即將翻覆。「學游泳沒？」船夫問：「沒學。」「那你的生命就要全部失去了。」 讀書人常自認為飽讀詩書氣度不凡，也樂於勉人讀書，但對於所讀之書往往侷限在狹隘書齋，所謂的讀書重點不在形式，而在於實質的意義，亦即希望是廣義的讀書 廣義讀書包括四方面： 讀宇宙自然 整個宇宙自然是一本浩瀚無邊、學無止境的大部書。莊子稱之為「至大無外至小無內」。三千年前，釋迦牟尼在菩提樹下，夜睹明星而悟道，即以大自然為書。 讀人群社會 一個人的生命即是一本自傳，不管高官顯爵或是販夫走卒，有心翻閱必有可讀之處。 讀內在的自我 西哲蘇格拉底常帶學生到雅典戴爾菲近郊的神廟，讓他們看廟口令人深省的刻文：「認識你自己」，他認為人要讀書得先認識自己，認識自己的「無知」才是「知」的開始。 讀超然的存在 超然的存在應包含超自然界和經驗界的現象，原屬哲學或宗教的範疇。儒家所謂「天人合一」的最高境界即含有宗教情操，兼有哲學思維。 四、好讀書： 透過讀書會的推動，同儕團體的的相互刺激，養成參與團體討論對話、交流的習慣，分享不同的經驗、價值，開啟多元思考模式。 英國大文豪蕭伯納怎麼說：「倘若你有一個蘋果，我也有一個蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那麼，你和我仍然各有一個蘋果。假如你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那麼，我們每個人將會有兩種思想。」 至聖先師孔子說