夜归鹿门歌,归嵩山作.ppt

夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥。惟有幽人自来去。 归崇山作 清川带长薄，车马去闲闲 　　清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。 　　望中景色和车马动 　态，都反映出诗人归山 　出发时安详闲适的心境。 流水如有意，暮禽相与还 并非泛泛写景，而是景中有情，言外有意 。 移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情，表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归，其实 还是写作者自己有情。 “流水”喻“一去不返”之 意，表示归隐的坚决；“暮 禽”含“鸟倦飞而知还”之意， 流露退隐是对现实失望厌倦。 荒城临古渡，落日满秋山 两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画傍晚野外的秋景图。 对归隐途中所看到的、充 满黯淡凄凉色彩的景物加 以渲染，反映了诗人感情 上的波折变化——越接近 归隐地就越发感到凄清。 迢递嵩高下，归来且闭关 　归山过程的终结，点出题目中的“归”字。 　“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意，表示要与世 隔绝，不再过问社会 人事——感情又趋向 冲淡平和。 　辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写作者细微复杂的心情。 　退隐是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。 　回来了，闭门谢客， 余生清闲，何等自在。 但是作者也透露了一 丝失意、无可奈何的情 绪，荒城、古渡、落日、 秋山全带凄凉之意。 * 山水田园诗之祖： 陶渊明[东晋] 山水田园诗继承： 谢灵运[南朝·宋] 盛唐山水田园诗 主力阵容： 王维、孟浩然、 裴迪、储光羲、 常建等。 隐逸山水田园诗的主题 热爱自然，喜爱山水田园美景； 淡泊名利，与世无争，追求 自由闲适生活 憎恶黑暗现实，不愿同流合 污，保持高洁人格 仕途失意，用山水田园美 景慰藉心灵 山水田园诗常用方法： 借景抒情??白描 烘托 情景交融 虚实结合 动静结合 动静结合 色彩 多种感官综合运用 夜归鹿门歌（写作背景） 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携 家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸 圣地。 　　孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游 历吴、越数年后返乡，决心步先贤庞德 公的行迹，特在鹿门山辟一住处。偶尔 也去住住，其实是个标榜归隐性质的别 业，所以题曰“夜归鹿门”，有纪实之意， 更有歌咏归隐情怀志趣之旨。 ◎地位： 盛唐山水田园诗派 第二掌门人，与第一掌 门人王维并称“王孟”。 以其籍贯襄阳，故世称 “孟襄阳”；以其一生未 仕， 隐居鹿门山，故世 又称“孟山人”。 ◎生平： 少有大志，然仕途潦倒困顿，一生怀才不遇，布 衣终身，后隐居鹿门山。 作者简介孟浩然 轶事 　 40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 　 他和王维交谊甚笃。传说王维 曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然 惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏 闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗， 至“不才明主弃”之句，玄宗不悦， 说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿， 奈何诬我！”放归襄阳。后漫游 吴越，穷极山水之胜。 　　开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 　　开元25年，张九龄为荆州长史， 招致幕府。不久，仍返故居。 　　开元28年，王昌龄游 襄阳，访孟浩然，相见甚 欢。适浩然病疹发背，医 治将愈，因纵情宴饮，食 鲜疾发逝世。 朗读 夜归鹿门歌 黄昏时候，山寺里悠 然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧 嚷着抢渡回家的人。 沿著水边的沙岸，人 们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，要 回到我隐居的鹿门。 朦胧月光下，鹿门山的树 木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞 公的隐居旧地。 岩石上的门和松林间的小 路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐 士，独来独去。 自主欣赏提示 1、本诗分别写了哪两个生活场景？它们有何不 同特点？ 2、在这两个场景中，作者喜欢哪个场景？表达怎样的情感？结合具体的诗句认真品味。 1、江边有人来人往的喧嚣； 2、江边有小贩的叫卖； 3、江边有讨价还价的争执； 4、江边有红尘的离愁别恨； 5、江边有…… 山中有悠然的钟声； 山中有朦胧的月光； 山中有烟云缭绕的树木； 山中有开在岩石上的门； 山中有松林间的小路； 山中有远离红尘的隐士…… 悠然的钟声---山寺的超然和僻静 尘