大学生思想道德修养第五章第六章法律2013版.ppt

第五章 领悟法律精神 理解法律体系 第一节 法律的概念及其历史发展 法律是最低的道德要求。 一、法律的词源 古写作“灋”（从“水”，表示法律、法度公平如水的表面；从“廌”（zhì），即獬廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能曲直辨别，在审理案件时，它能用角去触理曲的人；基本义：刑法；法律；法度） 东汉·许慎《说文》：“灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。” 为中国上古传说中的一种神兽，它似羊非羊，似鹿非鹿，头上长着一只角，故又俗称独角兽。 在中国古代的法律文化中，獬豸一向被视为公平正义的象征，它怒目圆睁，能够辨善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该处死的人用角抵死。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，治狱以獬豸助辨罪疑，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身，古代法官戴的帽子又称“獬豸冠”。 正义女神一手提着天平，用它衡量法，另一手握着剑，用它维护法。剑如果不带着天平，就是赤裸裸的暴力；天平如果不带着剑，就意味着软弱无力。两者是相辅相成的，只有在正义女神持剑的力量和掌秤的技巧并驾齐驱的时候，一种完满的法治状态才能占统治地位。 在西方语言中，LAW含有法、法律的语义的词更为复杂。从语源来说，西方的“法”一词都来自拉丁文。英语中law有规则、规律双重含义。西方法的词意的核心是正义（公平、公正），其次是权利，再次是规则，人的权利之规则。法律既保护人们正当权利，同时也惩治人的不正当行为的。法律及其行使与暴力有关，但很显然，暴力本身不是法，暴力必须受制于法。法--是公平的！ 二、法律的一般含义 法律是由国家创制并保证实施的行为规范 制定，即国家机关在法定的职权范围内依照法律程序，制定、补充、修改、废止规范性法律文件的活动。 认可，即国家机关赋予某些既存社会规范以法律效力，或者赋予先前的判例以法律效力的活动。 法律是统治阶级意志的体现 法律所体现的是统治阶级的阶级意志，即统治阶级的整体意志，而不是个别统治者的意志，也不是统治者个人意志的简单相加。统治阶级不仅迫使被统治阶级服从和遵守法律，而且要求统治阶级的成员也遵守法律。 其次，法律所体现的统治阶级意志，并不是统治阶级意志的全部，而仅仅是上升为国家意志的那部分意志。统治阶级的意志还体现在国家政策、统治阶级的道德、最高统治者的言论等形式之中。 法律由社会物质生活条件决定 社会物质生活条件是指与人类生存相关的地理环境、人口和物质资料的生产方式等。物质资料的生产方式既是决定社会面貌、性质和发展的根本因素，也是决定法律本质、内容和发展方向的根本因素。 在阶级社会中，有什么样的生产关系，就有什么性质和内容的法律。 生产力的发展水平也制约着法律的发展程度。不能设想，在生产力水平较低的奴隶社会，会制定出保护科技发明创造的知识产权法；在大工业时代之前的社会，会制定出保护自然环境的环境法。 法律定义 法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志，规定权利和义务，以确认、保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。 三、法律的发展历史 法律不是从来就有的，是随着私有制、阶级和国家的出现而逐步产生的。 --- 四种历史类型 1.奴隶制法律 周公“明德慎罚”在提倡“敬 德”的同时又主张敬明乃罚 2.封建制法律 王安石是“中国十一世纪时改 革家，立志变法，崇尚法治 3.资本主义法律 孙中山提出的“驱除鞑虏、恢 复中华、建立民国、平均地权 “的政治纲领 4.社会主义法律 江泽民“依法治国” 两河流域楔形文字法 奴隶制的法律制度 奴隶制的法律制度是人类历史上最早出现的剥削阶级类型的法，是随着私有制、阶级和国家的出现，在氏族制度的废墟上建立起来的。 奴隶制的法律制度具有如下重要特征：明显带有原始习惯的某些残余;否认奴隶的法律人格，公开确认对奴隶的人身占有;惩罚方式极其残酷，带有任意性;在自由民内部实行