大树和我们的生活课件(原创).ppt

左宗棠 （1812-1885）晚清著名军事家，字季高、朴存，号上农人 。湖南湘阴人。自幼聪颖，14岁考童子试中第一名，曾写下“身无半文，心忧天下；手释万卷，神交古人”的对联以铭心志。 左公柳：左宗曾率军西征，一路进军，一路修桥筑路，沿途种植榆杨柳树。不出几年工夫，凡湘军所到之处所植道柳，除戈壁外，皆连绵不断，枝拂云霄，这就是被后人所称的“左公柳”。  列夫?托尔斯泰 我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828～1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家 主要作品： 《战争与和平》、《安娜 卡列尼那》、《复活》等。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 * 周涛 第三小组 郎明珺 张心悦 冯意格 周楚樑 周涛，笔名常新，历任人民解放军部队助理编辑、记者；（参加抗美援朝）转业后担任高等学校教员、讲师、副教授、教授等职。是我国当代的“新边塞派”诗人之一。已发表的文学作品与理论文章共70余篇。著有《中国第一位铁路工程师詹天佑》、《人民音乐家冼星海》、《历史性的转折》（抗美援朝纪实）、《麦克阿瑟与朝鲜战争》、《报告文学的社会价值与价值取向》、《报告文学的典型化特征》、《在写作中学会写作》。 松柏 浅薄 南麓 家畜 屹立 巨蟒 勋章 兴衰更迭 声嘶力竭 sōng bǎi qiǎn bó jiā chù yì lì jù mǎng xūn zhāng xīng shuāi gēng dié shēng sī lì jié nán lù 通读课文，你认为大树有哪些优秀的品质？ 阅世长久 静、不言而寿 贡献全部 从未索取 有灵有智 顽强生命力 处理复杂关系的大师 襟怀博大 通灵通神 经历考验 大人物风范 …… 伟大 、高贵、智慧 文章用一个醒目的假设句开头，作用是什么？ 提出作者的观点：如果你的生活周围没有伟人、高贵的人和有智慧的人怎么办？你就该向大树学习。实际上，作者是以拟人化的表达方式将大树比作人类中伟大、高贵、智慧的人。这样的开头先声夺人，为下文的抒情议论句做铺垫。 作者认为大树是人的亲人，你是怎样理解这种关系的？ 结尾处说“能从树的神态上找到左宗棠的神韵”，“难道树也会遗传栽树人的风貌？”，大树和人仿佛有相通之处。开头也说人可以向周围的大树学习，一棵大树，那就是人的亲人和老师。大树就像是我们的亲人，在我们身边守护着我们，即使是无言的守候，却依旧能给我们带来温暖与信仰。 文章开头为什么将“树”与“伟人，高贵的人和有智慧的人”相提并论？ 在作者看来，树与伟人，高贵的人和有智慧的人是有相似点，他们都阅历丰富。但树更胜一筹，因为它们有悠久的历史“依然活着，默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱”，通过正面对比衬托出大树的风范与顽强生命力。写出了作者对大树的喜爱及敬仰之情。开篇直入主题，拉近大树与我们生活的距离。 作者说树是有灵有智的，它虽不语不行，心里面比谁都清楚，请指出树都清楚些什么？ ①清楚它在天地间的位置 ②清楚它与大自然的关系 ③清楚它的一生应该如何度过。 请在文中找出描写梧桐树王、无花果王的句子。 作者意在赞美它们怎样的美德？ 梧桐树王：战胜条件的艰苦，以顽强的生命力尽显王者风范。 无花果王：尽己所能做出最大贡献。 “大树”的形象在文中具有特殊含义，大树的生存状态实际上就是作者心目中理想的人的生存状态，表面上说的是“树”，实质却时时刻刻在说“人”。而大树给人很多启示和教益，就是人的亲人和老师。 自然，它不仅仅给我们提供了生存的物质条件，还滋养着我们的精神世界。学习本文之后，我想我们应该更加热爱和尊敬自然界的树，尤其是经历了种种艰难的大树。我们要在生活中向大树学习，学习它们在生长中积淀的优秀品质，从而使我们自己的生活更加有价值。 当然，正如文末所说：我们对它们了解得还远远不够。 树犹如此，人何以堪 南北朝时庾信的《枯树赋》： 昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪 ！ 树尚且禁不住时间的磨损和风霜，何况是人？ 《世说新语?言语》 桓公北征，经金城，前为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪？”于是攀枝执条，泫然流泪。 *