太平天国运动复习课件.ppt

太平天国形势发展示意图 《天朝田亩制度》的产生根源 ①社会根源：鸦片战争后人民身受双重压迫，广大人民无地、少地，负担沉重； ②历史根源：古代“等贵贱，均贫富”思想，一直是历代农民起义的奋斗目标； ③阶级根源：农民阶级不代表先进生产力，提不出新的思想，纲领只能反映其迫切的现实愿望，在小私有基础上追求平等、平均思想。 (2)评价 ①革命性：首先它继承和发展了历代农民的反封建斗争思想，明确主张废除封建土地所有制，并形成系统的革命纲领；其次，它从各方面冲击了封建礼教纲常. ②空想性：首先，平分土地在当时无法实现，只是小生产者的一种迫切愿望。其次，绝对平均分配的圣库制度违背了小生产者的阶级本性，无法实现，也无法调动其积极性。再次，社会关系上的人人平等，随着太平天国政权的逐步封建化和等级制度的建立，也成为泡影。 ③落后性：它把小农自然经济作为理想化目标，实际上未超越封建主义的经济范畴。它主张小私有制，废除商品经济，不符合经济发展的规律和趋势。 1．《资政新篇》的社会根源、评价及其未能实施的原因 (1)社会根源：太平天国政权面临危机，急需改革内政，扭转形势；资本主义已成为世界历史发展的主流；洪仁玕的个人经历使其对资本主义有所了解。 (2)评价： ①革命性，在半殖民地半封建的社会背景下，这是一个改造封建社会、救国救民的方案，其根本目的是维护太平天国政权，进行反侵略反封建的斗争。 ②进步性，具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，符合社会发展的规律和趋势(与《天朝田亩制度》相反)。 ③局限性，从理论上看，它没有涉及农民最迫切需要解决的土地问题，不是农民斗争实践的产物； 从实践上看，它因当时紧张严峻的军事环境和缺乏广泛的社会支持而落空； 缺乏实践的社会、经济和阶级基础。 太平天国运动评价 3、局限 从思想文化上，太平天国从金田起义开始就带有浓厚的宗教色彩，具有欺骗性 从阶级局限性上，领导者和革命主力都是农民阶级，小农思想容易使革命者甚至领导人在胜利面前冲昏头脑，影响革命 从革命形式上，太平天国虽然是反封建反侵略，但是领导层在进程中却大肆封王，这是具有封建性质的，这也是这场运动中所体现的极具讽刺性的一点 在施政纲领上，有过于理想化的一面，例如《天朝田亩制度》中反映的“凡天下田，天下人同耕”的原则，把每亩土地按每年产量的多少，分为上、中、下三级九等，然后好田坏田互相搭配，好坏各一半，按人口平均分配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量的土地，15岁以下的减半。同时，还提出“丰荒相通”、以丰赈荒的调剂办法。这是绝对平均主义的表现，可称作“农业社会主义的空想”，不具有长远的可行性。 4、启示： 太平天国运动为中国的近代化减少了阻力。这一说法的主要依据是（） A.《天朝田亩制度》具有革命性 B。太平天国运动动摇了清朝统治的政治基础 C。《资政新篇》要求发展资本主义 D。“拜上帝会”吸收了西方文化 （2012年重庆文综历史，15）太平军某将领回忆自己在1862年指挥的一段战事时，自 豪地说：“有巡抚李鸿章到上海，招集洋鬼，与我交兵……那时洋鬼并不敢与我见仗。战其即败。”这位将领是（ ） A．秦日纲 B．陈玉成 C．李秀成 D．石达开 【解析】本题考查知识再认再现。根据信息“1862、上海、洋鬼”并结合所学知识可知题干反映的是李秀成攻上海遭洋枪队。C项正确。A、B、D项与题意不符。 【答案】C 【例】(全国新课标卷)洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为 A．拜上帝教不足以支撑其政权 B．太平天国定都天京后战局出现逆转 C．反孔受到传统士绅的抵制 D．太平天国未能得到西方势力的支持 第13课 太平天国运动 《天朝田亩制度》与《资政新篇》有什么异同？ 类别 《天朝田亩制度》 《资政新篇》 背景 经济主张 目的 结果 实质 群众基础 作用 特点 1853年定都天京后处于强盛时期 1856年天京变乱后的衰落时期 以小农经济为基础，以绝对平均主义为分配原则的地上天国 学习西方，发展工商业和资本主义经济 建立理想的天国 振兴太平天国 未能实行 未能实行 废除封建地主土地私有制，实现农民土地所有制 向西方学习，带有资产阶级改革性质 拥有 缺乏 未能付诸实施 直接推动农民运动的蓬勃发展 标志着农民战争达到最高峰，同时缺乏先进阶级的理论指导 反映了先进的中国人向西方寻求真理和探索救国救民道路的迫切愿望 第11课 太平天国运动 《天朝田亩