孔雀东南飞整合课件1.ppt

你是赞成刘兰芝、焦仲卿私奔，还是赞成他们殉情，请分别阐述理由。 * 1、 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗, 也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》﹙《木兰辞》﹚并称“乐府双璧”。 选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。全诗357句，1785字。 ——“古今第一首长诗”（沈归愚） ※有关文化常识简介 2、汉乐府 “汉乐府”：是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。他搜集整理的诗歌，后世就叫做“乐府诗”或“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》之后的一种新诗体。 五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。 公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 遗施 玳瑁 聘礼 明月珰 磐石 拊掌 便言 否泰 赍钱 踯躅 冥冥 摧藏 奄奄 仕宦 晻晻 m? pīng rú wēiruí pìn pán f? p? jī zhízhú míng zàng y?n huàn wèi dài mào dāng pián y?n ※ 1、起兴（1）： 引出故事 2、开端（2—6）：兰芝自遣 3、发展（7—12）：夫妻誓别 4、再发展（13—23）：兰芝抗婚 5、高潮（24—31）：双双殉情 6、尾声（32）：告诫后人 ※快速阅读课文，梳理内容结构 人物形象： 1、刘兰之： “十三能织素……十六诵诗书”（2） “勿复重纷纭……何言复来还”（8） “受母钱帛多，不堪母驱使”（10） “君当作磐石，妾当作蒲苇”（12） “处分适兄意，那得任自专”（21） 聪明、善良、勤劳、坚强、持重、不为威逼所屈，也不为荣华所动。 焦仲卿： “结发同枕席，黄泉共为友”（3） “今若遣此妇，终老不复取”（5） “不久当还归，誓无不相负”（11） “女行无偏斜，何意至不厚”（3） “故作不良计，勿复怨鬼神”（28） 忠于爱情，有叛逆精神，忍辱负重，但又不乏懦弱与无奈。 焦母： “此妇无礼节，举动自专由” “吾意久怀忿，汝岂得自由” 反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端地蛮横无理，又一味地独断专行。 刘兄： 语言第20段 反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。性情暴戾、趋炎附势、尖酸刻薄。 常见文言现象分析 一、一词多义 二、古今异义词 三、通假字 四、词的活用 注：学生进行整理 ※重点词语用法讨论与归纳 一、“相”的用法归纳 二、 偏义复词 三、“见”的特殊用法 四、“区区”用法总结 一、“相”的用法归纳 1、读音为xiāng，其词性有以下两类： ●第一类：作副词，表示彼此对待的关系，译为“互相、相互”。 ①贱妾守空房，相见常日稀。 ②黄泉下相见，勿违今日言。 ③枝枝相覆盖，叶叶相交通。 ●第二类：作人称代词，表示动作所涉及的一方，不可译作“互相”。按照人称的不同可以分为三种类型： ＊一是做第一人称代词，可译为“我”。如： ①便可白公姥，及时相遣归。 ②时时为安慰，久久莫相忘。 ③初七及下九，嬉戏莫相忘。 ＊二是做第二人称代词，译为“你”。如： ①吾已失恩义，会不相从许。 ②不久当归还，还必相迎娶。 ③誓不相隔卿，且暂还家去。 ④幸可广问讯，不得便相许。 ＊三是作第三人称代词，可译为“他（她）”。如： ①勤心养公姥，好自相扶将。 ②登即相许和，便可作婚姻。 ③新妇识马声，蹑履相逢迎。 ④怅然遥相望，知是故人来。 2、读音为xiàng，是名词，“相貌”之意。如： 而已薄禄相，幸复得此妇。 二、偏义复词 偏义复词由两个近义词或反义词作词素构成一个词，其中一个词素表示意义，另一个词素只作陪衬，不表示意义，这样的词称为“偏义复词”。如： 1、便可白公姥，及时相遣归。 2、昼