子路、曾皙、冉有、公西华侍坐厉.ppt

“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 　一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 子路曾析冉有公西华侍坐 孔子问志 弟子言志 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 求对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 赤对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 　 孔子评志 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 孔子之志 以礼治国 他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁。基本特征即为人人敬老，人人爱幼， 无处不均匀，无人不饱暖，家家安居乐业，没有差异，没有战争。 小结 本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评。文章语言简短、凝练，具体生动的表现了各人的志向和性格，显示了儒家礼乐治国的思想 作业 1、背诵课文 2、导读与训练题二、三 * 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 以 一词多义： 以吾一日长乎尔 因为 毋吾以也 认为 则何以哉 做 一词多义： 如 如或知尔 如五六十 如其礼乐 如会同 如果 或者 至于 或者 一词多义： 方 不以规矩，不能成方圆 方六七十，如五六十 可使有勇，且知方也 方欲行，转视积薪后 方形 计算面积的单位 礼义，为人的道理 刚，才，正 一词多义： 与 吾与点也 唯求则非邦也与 遂与外人隔绝 往借，不与 赞同 语气词 和 给，给予 特殊句式： （1）不吾知也 （2）则何以哉 宾语前置句 否定句中，代词做宾语，宾语前置。 疑问代词做宾语，宾语前置 他们就何话题展开对话？ ——志向 孔子问志 四子言志 孔子评志 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？ 孔子问志 四子性格： 子 路—— 率直自信 （由） 冉 有—— 谦虚有礼 （求） 公西华—— 善于辞令 （赤） 曾 皙—— 从容洒脱 （点） 作业 背诵课文 搜集孔子的名言背诵下来 总结多义词 *