字形题(吕子辉).ppt

73．金榜提（题）名〔例句〕饭店大堂张灯结彩，一派节日气氛。金榜提名的十大餐饮领军人物，将在这里接受颁奖。〔辨析〕音同义混致误。古代科举考试，共分三个等级：乡试、会试、殿试；殿试是最高一级。“金榜”是殿试公布考试结果的榜。所谓“金榜题名”，即在殿试的榜上写有名字，表示该考生已经被录取。后来常用来比喻获得某种资格或荣誉。“题名”和“提名”虽然同音，但意义有明显区别：“题名”是题上名字，这是已经揭晓的结果；而“提名”是提到名字，只是获得一种候选资格。“提名”并不意味着入选。 74．走头（投）无路〔例句〕看到来的人多，“梅花鹿”慌了神，走头无路之际，它“扑通”一声跳进了西湖。〔辨析〕音同致误。走，奔走；投，投靠。成语“走投无路”，说的是四处奔走，八方投靠，依旧无路可走，形容已经陷入绝境。巴金《谈〈秋〉》：“我的继母给逼得走投无路，终于卖尽一切还清了大哥经手的债。”走、投是两个可以并列的动词，表示想尽一切办法。“走投”误作“走头”，在语义上说不通，不少辞书都指出这是“以讹传讹”的产物。 75．趋之若骛（鹜）〔例句〕任何一种产品，社会有需求，消费者能接受其价格，生产者必定趋之若骛。〔辨析〕音同形似致误。“骛”从马，《 广韵? 遇韵》 ：“骛，驰也，奔也，驱也。”本义指马的纵横奔驰，引申指追求、致力、从事，如成语“好高骛远”。“骛”也可写作“务”。“鹜”从鸟，通常认为指野鸭子，王勃有“落霞与孤鹜齐飞”的名句；也有人认为指家鸭。“鹜”的特点，是喜欢成群结队，所谓“趋之若鹜”，就是像鸭子一样一个接一个跑过去，比喻争相追求。从马的“骛”不具备这一特点。 76．迁徒（徙）〔例句〕鸟类的迁徒，不是一种被动的逃避行为，而是一种主动的、看上去像有周密计划的旅行。〔辨析〕形似致误。徒、徙皆为双人旁，说明和行走有关。徒，《 说文》 的解释是：“步行也。”步行无所凭借，引申指空的，如徒手搏斗；又引申指白白的，如徒劳无益。徙，音xǐ ，会意字。甲骨文从彳从步，表示两只脚在路上走动；篆书变成从辵从止，后隶化为徙。《 说文》 的解释是：“迻也。”“迻”同移，即迁移的意思。“迁徙”是同义语素联合成词，历来没有“迁徒”的说法。 77．洁白无暇（瑕）〔例句〕白色，给人一种清新的、洁白无暇的感觉，所以大部分的女性喜欢白色手机。〔辨析〕音同形似致误。瑕、暇皆为形声字。“瑕”的形符是玉，《 说文》 的解释是：“玉小赤也。”其本义是指带有赤色的玉石，后转指玉上的斑点。由玉上的斑点又比喻人或物的缺陷，如“白璧微瑕”“瑕不掩瑜”。“暇”的形符是日，《 说文》 的解释是：“闲也。”即空闲。“洁白无瑕”说的是玉石上没有任何斑点，形容人的纯洁或物的纯净。“无瑕”是没有瑕疵，写成“无暇”则成了没有时间。 78．九宵（霄）〔例句〕一到球场上，李云顿时生龙活虎，早已把烦恼抛到了九宵云外。〔辨析〕音同形似致误。宵，从宀，肖声。《 说文》 的解释是：“夜也。”如成语“通宵达旦”。“宀”表深屋，有晦暗义，突出夜色浓重。“肖”亦表意，象征白日消尽，夜幕降临。霄，从雨，肖声。《 说文》 的解释是：“雨霰为霄。”“霄”即霰（xiàn ) ，一种落地即化的小冰粒。这是“霄”的本义。又引申指云，指天，如云霄、重霄。“九霄”即九天，极言天高处，所谓九霄云外。写作“九宵”，成了九个晚上。  79．渲（宣）泄〔例句〕情绪不佳要渲泄，如不能奏效，干脆痛哭一场。哭是渲泄情绪的一种好方法。〔辨析〕音近致误。宣，《 说文》 的解释是：“天子宣室也。”段玉裁注“宣室”即“大室”。后引申指广、大，或使之广，使之大。宣布、宣扬、宣传，都是通过“宣”让有关思想、知识或信息得到传播、散发，从而扩大影响；宣泄则是通过“宣”让情绪从里向外吐露、发泄，以达到精神调节的目的。“渲”即渲染，中国画技法的一种，指用水墨或颜色加以烘染，以增添作品的质感，和情绪无关。 80．寒喧（暄）〔例句〕一天，英王乔治六世拜访萧伯纳，因兴趣爱好和文化修养不同，两人寒喧之后很快沉默无言。〔辨析〕音同形似致误。“寒暄”指一种礼貌行为，即见面时嘘寒问暖的意思。暄、喧二字，声符皆为“宣”，但形符不同。“暄”字从日，字义和热量有关，指温暖；“喧”字从口，字义和声音有关，指喧闹。“寒暄”是一正一反两个语素联合构成的词，和“动静”“好歹”“出入”“咸淡”的构词方式一样。“寒冷”的寒和“喧闹”的喧，无法搭配。 81．弦（旋）律〔例句〕绿树婆娑，琴声悠扬，整个岛上荡漾着优美的弦律，让人如临仙境。〔辨析〕音近义混致误。弦，音xián ，指乐器上用以发音的丝线、铜丝或者钢丝；旋，音xuán ，义为转动、盘绕。所谓“旋律”，其实就是通常说的曲调。它是若干乐音在某一特定的音乐构思中，通过时值长短的变化和音符高低的交替而有组织地表现出来的。