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实词文言强记法
文言实词强记法 * 爱 爱护 喜欢,爱好 爱惜,吝惜 爱慕,欣赏 隐蔽,躲藏 1爱其子,择师而教之 2秦爱纷奢,人亦念其家 3齐国虽褊小,我何爱一牛 4予独爱莲之出淤泥而不染 5爱而不见,搔首踯躅 推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”) 安稳 安全 安逸 安抚,抚慰 安置、安放 哪里 养生 使…安 安 推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。 1风雨不动安如山 2何故置某于安闲之地 3然后得一夕安寝 4则宜抚安,与结盟好 5离山十里有王平安营 6将军迎操,欲安所归乎 7衣食所安 8既来之,则安之 1收天下之兵,聚之咸阳 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动 3故上兵伐谋,其次伐交 4左右欲兵之 5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内 兵器,军械 士兵,军队 用兵策略,战略 用兵器杀人 兵符,复合词, 古代调兵用的凭证 推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。 兵 1朝服衣冠 2相如每朝时,常称病 3强国请服,弱国入朝 4于是入朝见威王 5两朝开济老臣心 6期年不听朝 7坐南朝北 zhāo 早晨 上朝 朝见,朝拜 朝廷 朝代 朝政 对、向 推导提示:“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。 朝cháo 1黎明即起,洒扫庭除 2为汉家除残去秽 3举先王之政,以兴利除弊 4即除魏阉废祠之址以葬之 5予除右丞相兼枢密使 6扶辇下除 台阶 清除,去掉 清除,去掉 整修,修理 拜官, 授职 门屏之间 推导提示:“除”本义为“台阶”。又特指“宫 殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫 殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打 扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月 “去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。 除 1而侯生曾无一言半辞 3动以朝廷为辞 4臣死且不避,卮酒安足辞 5我从去年辞帝京 6陶渊明的《归去来兮辞》 8娴于辞令 9秦王恐其破璧,乃辞谢 言词,言语 藉口 推辞 告别,辞别 古代的一种文体 辞令,应酬的言辞 辞谢, 婉言道歉 辞 推导提示:“辞”在古代有两种基本义(写法也不 同):一是“口供”,由“口供”引申为一般的 “话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”, 落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文 采的“文辞”,也就自然成为“一种文体” 1知彼知已,百战不殆 2且燕赵处秦革灭殆尽之际 3郦元之所见闻,殆与余同 4思而不学则殆 危险 近于,几乎 大概,恐怕 精神疲倦而无所得 推导提示:“ 殆 ”本义是“ 危险 ” ,它与 “ 精神 疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间 是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。 殆 1木兰当户织 3有大石当中流 4北邀当国者 7将献公堂,惴惴恐不当 9有狼当道,人立而 11当是时也,商君 对着,面对 阻挡,抵挡 执掌,主 恰当,适合,合 阻挡, 值,在,正在 推导提示:“当”原义是“面对、对着”。“阻挡” 当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就 是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对” 引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、 适当”等义。 当 3师者,所以传道受业解惑也 4于是废先王之道 5伐无道,诛暴秦 6人道是,三国周郎赤壁 7臣之所好者,道也 8道不同,不相为谋 9闻操已向荆州晨夜兼道 10故园谁道有书来 11道之以政 12道义: 道理,规律 主张,思想,学说 道义 说,谈论 道理、规律 意向 走路、赶路 料想 通导、引导 道德和正义 推导提示:“ 道 ” 本义是 “ 大路 ” 。路的作用是 “ 引导 ”人到某地 ,故有 “ 引导 ”之义(后写作 “导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正 当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和 方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要 “述说”,而后成为“思想、学说”。 道 事,事故 旧,与“新”相对 衰老 仍然 老朋友,引申为交情 原因,缘故 故意,特意 原来 ,本来 所以,因此 故事:旧事,前例 死亡 推导提示:“故”有两个基本义:一为“缘故”; 一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和 “故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无 故)等义。由“旧的”引申出“ 衰老 ”和“故人 (有时特指前夫
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