家庭教育学1家庭、结构与功能.ppt

引 例 在美国，有两个家族都已繁衍了八代子孙。一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲学家嘉纳塞·爱德华。在他的八代子孙中共出了1位副总统、1位外交官、13位大学院长、103位大学教授、60位医生、20多个议员……。在长达两个世纪中，竞没有一人被关、被捕、被判刑的。 另一个家族的始祖是200年纽约州的马克斯·菜克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，开设赌馆。在他们八代子孙中有7个杀人犯、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。 主要内容 什么是家庭 家庭结构 家庭功能 一、什么是家（一）家的含义1.我国 会意字。甲骨文字形,上面是“宀”（）,表示与室家有关,下面是“豕” （shǐ）,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。《高级汉语大词典》 “室为夫妇所居，家谓一门之内。”《诗·周南·桃夭》（Home） “有夫有妇，然后有家。”《周礼》郑玄注（family） “家”即 “嫁” 嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故有“男以女为室，女以男为家”的古语。女子结婚就是归家。 2.西方 在古代西方，“家庭”一词甚至包含了“奴隶”的意思。 farmilia(家庭)一词是从拉丁文Famulus (意为“仆人”)派生来的 ，后来又指mason，现在指family。 住所就是家吗？ 有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。” （二）家庭的定义1.学者对家庭的解释 分成两个派别：一派注重家庭的生物学属性；另一派则强调家庭的社会属性。克罗德·列维—斯特劳斯将这两派归纳为“纵向派”和“横向派”。 “纵向派”：认为家庭是建立在生物及心理基础之上的，代际关系是根本性的； “横向派”：认为家庭是受某些社会方面的限制的，把婚姻网看作是一切社会组织的基础。 心理学家：强调家庭是人与人之间的生理结合。如奥地利心理学家S．弗洛伊德认为，家庭是肉体生活与社会机体生活之间的联系纽带。 人类学家：从比较文化的意义上将家庭界定为共同使用火(厨房)，也就是共同吃饭的共同体。 马克思和恩格斯：从人类自身再生产的角度来理解家庭。他们认为，“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人，即增殖。这就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系，也就是家庭”。 社会学家：更多地从家庭的社会属性方面来解析家庭。如美国社会学家E．W．伯吉斯和H．J.洛克在《家庭》(1953)一书中指出：“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体，各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往，创造一个共同的文化。” 2.家庭的定义 家庭是一种满足某种功能的结构 有人宣称家庭是一种普遍性的制度，他们认为家庭之所以被发现存在于每一个人类社会之中是因为它履行着某一项维系社会生活的基本功能，如繁衍后代，组织生产和生活、抚育和教育子女等。 家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带而形成的社会生活的基本单位，是社会最微小的细胞。 （三）家庭的本质 1.家庭是自然关系和社会关系的统一 连接家庭成员的纽带一般是婚姻和血缘，血缘关系既是自然关系也是社会关系。 2.家庭是一种最典型的初级群体 自然的血缘关系；情感性关系；群体规范；持续稳定性 3.家庭是一种社会制度 家庭制度规定了两性如何结合，规定在婚姻关系和相关的亲属关系中如何安全、稳定、可持续地生育、抚育和养老。 （四）婚姻与家庭 1.群婚制 　 群婚制是男到女方去住。中国先秦时代传说中的舜到娥皇女英家去住。 2.伙伴婚制 伙伴婚制是兄弟共妻或姐妹共夫 ，大都与族外同辈通婚。 3.一夫一妻制 一男一女结为夫妻的婚姻形式。与之相对是polygamist (一夫多妻，一妻多夫)。 （五）我国传统家庭的特征 1.父系传承和父权统制 2.夫权至上和两性疏远 3.万恶淫为首，百善孝为先 4.重男轻女 5.重视宗族关系 父系继嗣、从夫居、男女有别 东汉女史学家班昭的《女诫》： “夫有再娶之义，妇无二适之文。故曰夫者天也。天固不可逃,夫固不可离也。” “七出”和“三不出” 七个休妻的理由是：不顺父母；无子；多淫；嫉妒心强；有恶疾；多嘴多舌；盗窃 三不