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居安思危1
海尔张瑞敏:“永远战战兢兢,永远如履薄冰。” 联想柳传志:“我们一直在设立一个机制,好让我们的经营者不打盹,你一打盹,对手的机会就来了。” 华为任正非:“华为总会有冬天,准备好棉衣,比不准备好。我们该如何应对华为的冬天?” 微软比尔·盖茨:“我们离破产永远只有十八个月。” 戴尔电脑迈克尔·戴尔:“我有的时候半夜会醒,一想起事情就害怕。但如果不这样的话,那么你很快就会被别人干掉。” 安矣?危矣! 古者云:居安思危,则可久存而不亡也。吾常笑曰:安则安矣,何来危乎?居安思危者岂非杞人忧天者邪?然世道沧桑,吾观古今深知大方之家之言之深矣,愧叹吾辈之鄙之陋也。 前者,吾闻秦初非强国,然至始皇并吞八荒,包举宇内,履至尊而制六合,一统天下,吾惑也。贾生曰:秦据崤函之固,能守其土,可享歌舞之乐也,然强国环伺,皆视秦为口中之肉也,秦身处危地,万不敢有丝毫之怠,乃行商君之策,内立法度,务耕织,兴商旅,故成其富也。然六国皆非泛泛之辈,岂肯坐视秦之独大?乃使苏秦佩六国之相印,行纵横之策,合百万师攻秦。秦虽胜,然终不敢忘重兵压境、孤立无助之处境也,于是厉兵秣马,以待时变,终成一统之大业。呜呼,秦之强,岂非危中得乎?向使秦君日日歌舞以守关中之地,不思进取,可用六国联攻?吾料其必不攻自破也。 而后,始皇一统天下,北击匈奴,南收象郡、桂林,焚天下书,坑天下儒,以愚黔首,自以为成万世之业,可坐享安阳之舞、阿房之乐也。此则居安而忘危矣,二世不改且更甚之始皇,于是,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。 哀哉!痛哉!万世之业,旦夕间毁,岂非安之所致乎? 后人长哀强秦,然,善始者实繁,克终者盖寡。东方天朝名曰“大清”,自命国强,列国皆为蛮夷,不足惧也,日日歌舞,夜夜升平,及至危来,“园明起烽火,养心无君言”,以致国土沦丧,生灵涂炭,山河破碎。国人警醒忘安而想危,重整山河,抵御外敌,国势始强。然念及过往,皆涕泣垂泪,不敢居安而乐也。 今之天下,群雄并起,此诚危急之秋也。知一豪富,名曰“盖茨”,生意兴隆,不敢偷安,常思破产之日将至。又一巨贾,号曰“戴尔”,梦中惊醒,时刻不忘思危之训。吾浩浩中华国力富强,百姓康乐,虽如此,诚宜常思危之将至,不宜有偷安享乐之心,此实则中华立于世界民族强林之先决条件也。吾辈之将来乃国之将来,更不宜稍有懈怠之心,享乐之私也,仍需战战兢兢,如履薄冰,图谋将吾中华发扬光大也。 童子鄙陋,常笑先贤,恐防世人多我之见,故作此以文告之。安矣,危矣!唯居安思危,才可长存而强也。 ? 成功源于“备战” 你看到海尔的中外弛名,可否看到他们战战兢兢、如履薄冰地奋战在生产前沿的身影?你看到联想不断地开拓创新,可否看到他们从不打盹拼搏进取的精神?成功的表面无限风光,但不被成功的喜悦冲昏头脑,永远处于“备战”状态,才能铸就那绵长的多彩与华美。 “人生是要汇入大海的,不能因一时的浪漫而滞留在池塘里。”纵观古今,历史上的成功人士无不是永远处于“备战”状态,不被一时安逸所诱,才在泱泱历史长河中绵延千里,经久不息的。 纳兰容若,手执《饮水词》,唱出了生命的最强音。身为明珠府的贵公子,可谓锦衣玉食、荣华富贵,但他不为所动,手执利剑,在“夜深千帐灯”的沙场“挥刀杀敌”;风流才子,他仍笔耕不辍,不因一时成功而自命不凡。终于,《饮水词》成为他短暂一生奋斗不止的最高见证。 经年倥偬,“气质美如兰,才华阜比仙”的林徽因,在与梁思成伉俪情深、生活安定、万人赞誉之时,她不忘“备战”,仍愿颠沛于山西古道,与佛光寺的臭虫为伍。今天,我们欣赏徐志摩那句“佳人难再得”时,感慨的不仅是林徽因的美,更是她在安逸的生活面前仍不停“备战”的精神。 安逸面前保持“备战”会使成功之路更宽更长,相反,如果被安逸的暖流冲垮意志的长堤,那么,等待我们的只能是消亡。 杨广,曾率领铁骑攻入建康,他英姿飒爽;曾一统南北建立不朽功勋,他功高盖世。后来,只是享乐束缚住了他前进的脚步,他开始忽视百姓的疾苦,贪一己私欲横征暴敛。牡丹花开龙舟来,花未凋零舟自空。杨广的结局让多少人扼腕长叹!假如他励精图治,居安思危,永远“备战”,大隋王朝一定不至于历二世而亡,也不至于使辛辛苦苦打下的江山轻易落入他人之手,到头来却博得个“暴君”的骂名。 虽然成功,但仍不忘“备战”是永居成功的不二法则。其实,“备战”的意义包罗万象,“备战”是战战兢兢、如履薄冰的谨慎,是居安思危、警钟长鸣的小心,是生于忧患、死于安乐的警醒…… 所以,永远保持“备战”状态,让成功永远相伴。 * * *
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