贪婪与恐惧.pdf

贪婪与恐惧 “需求”或 “自私”的延伸，会引发贪婪。贪婪既可带来进步和发展，又会带来问题和麻烦。 贪婪超过限度会引发外界的制约，外界直接的表现为限制或攻击，间接的表现为风险或危险。继而 可能会引起恐惧。在外界制约前如果 自身加以约束则表现为知足或克制，称之为理智。时不至不可 强生，事不究不可强成，否则会受到制约。 “贪婪”或 “恐惧”强烈时，容易淡化规则，甚至置规 则不理。只要不违背规则，适当的 “贪婪”并不是坏事，如果脱离了规则， “恐惧”反而不是坏事， 能够防止危险升级。如果没有了解或掌握规则， “贪婪”和 “恐惧”会随机呈现。 “贪婪”时 “自我意识”会增强， “他性意识”会减弱。有两种情形会引起 “贪婪”，主动和 富有或者进步和发展之后受到他人的尊重与追随会引起 “贪婪”，呈现层层向外扩展。其 “贪婪” 主要突显在精神方面。被动和贫穷或者落后和衰退之后被他人关心与施舍也会引起 “贪婪”，呈现 层层向外索取，其 “贪婪”主要突显在物质方面。前者引起的 “贪婪”， “我”的范畴会随之扩大， 从而使 “善性”区域也随之加大。后者引起的 “贪婪”， “我”的范畴不会扩大， “善性”区域也 不会加大。 “恐惧”时 “自我意识”会减弱， “他性意识”会增强。有两种情形会引起 “恐惧”，受到人 为攻击或打击之后导致周围人冷莫或瞧不起而引起 “恐惧”，呈现层层向内收缩，其 “恐惧”主要 突显在精神方面。受到自然界的打击或灾难之后周围人出现的恐慌情绪也会引起 “恐惧”，呈现层 层向内关照，其 “恐惧”主要突显在物质方面。前者引起的 “恐惧”， “我”的范畴会随之缩小， 从而使 “善性”区域也随之缩小。后者引起的 “恐惧”， “我”的范畴不会缩小， “善性”区域也 不会缩小。 无论出现 “贪婪”还是 “恐惧”都要理智对待。一个人在辉煌的时候出现了贪婪，在悲惨的时 候出现恐惧，空谈理智不会引起注意，如果通一些事例或场景给予警示，理智会突显。 一个很著名的实业家，每隔一段时间，他会带着妻儿去火葬场看看。有人不解，问其原因。实 业家说，只要到了火葬场，你浮躁的心就会很快安静下来，把名利和财富都会看得很淡。才能做到 置身于喧嚣浮华的世界却始终坚守心灵的一方净土，宠辱不惊，独善其身；才能做到面对种种诱惑 而心如平镜，凝神专注，心无旁骛。在这里，不管你是位高权重、声名显赫的达官贵族，还是腰缠 万贯、一掷千金的富翁大款，或是默默无闻、一贫如洗的平民百姓，甚至是声名狼藉、人人痛恨的 千古罪人，最后都要来到这里，以同样的姿势，安安静静地躺地那里，然后被推进燃烧着熊熊烈火 的炉膛，再次出来的时候，只是一堆骨灰。来时一丝不挂，去时一缕青烟。其实人生就这么简单 ！ 什么荣华富贵，在这里都恍若烟尘，不过一瞬；什么恩爱情仇，在这里都灰飞烟灭、一笔勾销。我 们生活在一个物欲横流的世界，身边总是充满了诱惑：权力、地位、金钱、美色……一不小心，就 会在我们心里激起波澜。当你为了地位高低勾心斗角的时候，你不妨去火葬场走走。面对一小堆带 着火星的灰炭，你还有什么放不下、看不开的呢？ 在恐惧面前如何理智，以盖伦.利奇费尔德的故事来说说，他是一个远东地区非常成功的美国商 人。1942 年，日军侵入上海，利奇费尔德正在中国，下面是他的故事： 日军轰炸珍珠港后不久，他们占领了上海，我当时是上海亚洲人寿险公司的经理，他们派来一 个所谓的 “军方清算员”——实际上他是个海军将领——命令我协助他清算我们的财产。这种事， 我一点别的办法也没有，要么就跟他们合作，要么就算了，而所谓算了，也就是死路一条。我只好 遵命行事，因为我无路可走。不过有一笔大约 75 万美金的保险费，我没有填在那张要交出去的清 单上。我之所以没有把这笔保险费填进去，是因为这笔钱属于我们的香港公司，跟上海公司的资产 你对则世界对-做人篇 袁立知著 无关。不过，我还是怕万一日本人发现了这件事，可能会对我非常不利。他们果然很快就发现了。 当他们发现的时候，我不在办公室。我的会计主任在场。他告诉我说，那个军官大发脾气，拍桌子 骂人，说我是个强盗，是个叛徒，说我侮辱了日本皇军。我知道这是什意思，我知道我会被他们关 进宪兵队去。宪兵队就是日本秘密的行刑室。我有几个朋友就宁愿自杀，也不愿意被送到那个地方 去。我还有些朋友，在那里被审问了 10 天，受尽了苦刑之后，死在那个地方。现在我自己也可能 要进宪兵队了。当时我怎么办