日常作文提纲2012.ppt

三校联考作文2012.3.18 27. 阅读下列材料，根据要求作文。 人们常常只愿结识对自己有用的人，也常常只想做有用的事。 600多年前，年过七十的画家黄公望用三四年时间完成了一幅《富春山居图》。这幅画是他画给道友无用师的。在当时，人们也都在为名忙、为利忙，黄公望与他的画作不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。耐人寻味的是几百年过去，那些一代又一代人做的有用的事都烟消云散，而《富春山居图》的合璧大展却在2011年成了海峡两岸交流中的一件大事。 读了这段文字你有什么感想或认识？写一篇800字左右的文章,题目自拟,文体不限（诗歌除外）。 材料立意 人们常常只愿结识对自己有用的人，也常常只想做有用的事。 一个看似无用的人做了一件无用的事，却在600多年后显示出了有用的价值。 观点关键词： 有用与无用 功利心 目光长远 追随内心 好题目： 以“无用”之心，做“有用”之事 无用之用 眼前金，身后泥 不为浮云遮望眼 做一个“无用”之人 例一（常规思路） 观点：有用与无用是相对的 1.无用或许是暂时的，天地之间若是存在，便是有用的，合理的。 2.有用是相对的，某种状态下的有用终不能永恒地有用。 3.没有绝对的有用或是无用，时间终会洗刷尽无用的糟粕，留下有用的财富。 4.只要懂得用辩证的角度，长远的视角看待事物，有用无用尽可运筹帷幄之中。 例二（常规思路） 观点：无用，是精神层面的有所为。 1.为名忙，为利忙，当只做有用之事时，人生的轨道便被现实框定，何其悲哀！ 2.无用之事并非果真无用，这只是一种慢生活的状态，在经历时间的涤荡之后，它浸润身心的价值方能体现。 3.当然，无用不是无为，那是你对自己信念的笃定，是人生智慧的体现。 例3（立意新） 600年前黄公望用四年画一幅《富春山居图》被时人讥为“无用”，却被今人奉为至宝。然而不论世人如何评论，黄公望自是潇洒地走过了他的一生，传达了他的友情。人活的是自己的人生，“君子不役于物”，我们又何须在意太多呢？ 例4（立意实） “天生我材必有用。”对于社会来讲，应该以多元化眼光来看待人才；同时也要营造一个“人尽其才”的环境。但是实际情况是，人们总是用某一种标准来衡量人是否为才，其人才观是狭隘的。这种狭隘的人才观在历史上还是在当今，都有着不小的市场。 例5（立意深） 我们中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥看不见的精神世界。所谓无用之用，对中国人来说，很大程度上是指精神世界的一切。人文学科中的哲学、神学（宗教）、历史、文学、艺术这些养心的东西，它们丰富我们的生活，涵养我们的人格。它们给我们提供人生意义，提供精神支撑，它们使我们情感有所寄托，灵魂有所皈依，精神有了归宿。我们汉语有一个成语叫做“安身立命”，有用之用可以安身，无用之用可以立命。我们看到在古代人类的脸部表情是宁静的，步伐是舒缓的，眼睛是澄澈的，因为他们心中或有一个上帝，或者有一个天理。而现代人为物质主义所裹挟，焦虑、浮躁、忧郁、茫然，他们被哲学家称为“空心人”。 素材 亚里士多德说：“世界上的一切事物可分为两部分，以功利为目的的，和以美为目的的。” 你可以花上一整天说服一个农民拔掉两排水稻，种上花。他会摇头：“那是没有用的。”可是它美啊。 “经济可以使人富裕，但是只有艺术才能带来尊严。”（余秋雨语） 舍弃无用，其实就 是舍弃生活本身。当讲求实用、追求经济效益的温州商人把法国一条古老街道的咖啡馆、快餐店都换成“服装一条街”的时候，法国人不满、抗议，要求“还我咖啡 馆”。他们需要“无用”，需要生活，午后休闲的咖啡馆是他们生活的一部分。法国人对无用的浪漫有着一份中国人看来难以理解的认真与执着。 当堂训练： 请结合“7·23”动车事件（阅读推荐1），拟定一组分论点（请采用Y型结构） 多则少，少则多（话题） 分论1：多于速度的积累，有时反而变成到达目的地的绊脚石，无形之中使人们陷入往复的怪圈。 分论2：少于对速度的追求，有时可能变成成功的砝码，稳步迈进的同时也让灵魂赶上。 分论3：国人应有意有热血去平衡对速度和质量的欲求天平，需要的不仅是政府的良策，更应有对于国之现状的反思，这是每个人的责任。 分论1：一步一个脚印，固然慢，却会走出最扎实的大道。 分论2：跳着往前跑，固然快，却可能暗藏危机。 分论3：在追求速度的同时，请不要忘了质量。动车不是越多越好，事故越少生活才幸福！ 【提纲示例3】 以人为本 1.多并不意味着进步，遍地开花的跨越式发展赢不来广 大民众的幸福感。 2.少并不意味着落后，精密审慎的科技出新方能维系日后的可持续性发展，为民众谋得无尽福祉。 3.科技的进步不应该用单纯的多少来衡量，当失去对生命本身的尊重，多少便无益，而科技也必将穷