必威体育精装版最优秀课件《爱莲说》.ppt

菊：隐逸者 牡丹：富贵者 衬托 正面 反面 莲：君子 7、想一想：怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人真是太少了。 8、想一想：“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 9、思考：本文作者借对“莲”的描写，表现了怎样的生活态度？采用了哪种表现手法？ 生活态度：不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污。 表现手法：托物言志 莲 君子 喜爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸者 叹惜 牡丹 富贵者 厌恶 正衬 反衬 托物言志 不慕名利，洁身自好，鄙弃追逐名利，趋炎附势的生活态度。 本文主要运用了哪些修辞手法和表现手法？ 修辞手法：比喻 表现手法：象征、衬托、托物言志 布置作业： 1、背诵全文； 2、《感》22课，课内部分。 * 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲学家。道洲(现在湖南省道县)人，他用家乡的濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，学者就称他为濂溪先生。著作有《太极图说》、《通书》等。 说 “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借对人、事、物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说我对莲花的爱。 爱莲说 周敦颐 水陆/草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yī 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 的 值得 繁多 只、仅仅 译文：水上、陆地上草本的、木本的花，值得喜爱的有很多。 译文：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。 翻译课文 自李唐来，世人甚爱牡丹 自：从 甚：普遍 , 多 译文：从唐朝以来，天下的人大多喜爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 千古名句 我 连，表转 折：却 助词、不译。 洗 沾染 美丽而不端庄 。 译文：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不受沾染，在清水中洗涤过却不显得妖媚。 清水 中通外直， 不蔓不枝， 香远益清， 亭亭净植， 可远观而不可 亵玩焉 。 蔓:生枝蔓. 枝:长枝节。 远:远播 益: 更加 清:清香 亭亭：高耸的样子。 净：洁净。 植:立。 亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 而:却 焉:语气助词，啊 译文：它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显清香，它笔直洁净地立在那里，人们只能远远地观赏它，却不可以贴近玩弄啊！ 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 者也：表判断语气 谓：认为 之：的 隐逸：指隐居的人 ，隐士． 君子：指品德高尚的人 译文：我认为菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。 噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 之：宾语提前的标志，助词，不译。 鲜：xiǎn(少） 闻：听说 予：yú我 宜：应当 众：多 译文：唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人数应该有很多。 1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中语句回答） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 2、下面这几句话从哪几个方面写莲花的？分别表现了莲花的哪些品格？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ①作者分别从哪些方面描写莲花的？ 生长环境方面 体态香气方面 风度气质方面 予独爱莲之出淤泥 濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝