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理想国中的压制性法_从卢梭的刑法思想谈起
2008年第 2 期 黑龙江省政法管理干部学院学报 No. 2 2008
(总第 65期 ) Jou rnal of H eilongjia ng A dm inistrative Cadre Institute of Po litic s A nd L aw ( Sum No. 65)
理想国中的压制性法
———从卢梭的刑法思想谈起
赵国勇
(中国人民武装警察部队学院 基础部 , 河北 廊坊 065000)
摘要 :卢梭的思想博大精深 ,其法律思想包含于政治思想中 ,他强调法律的实质合理性 ,漠视法律的形式合理
性 ,这一点在他的刑法思想中表现得尤为突出。在《社会契约论 》中卢梭重点分析的是政治法 ,并认为“只有构成
政府形式的政治法 ”才与他的主题有关 ,但是 ,刑法思想在《社会契约论 》中却特别显眼 ,也非常能反映卢梭的法
律思想 ,因此 ,对卢梭法律思想的考察就从其刑法思想开始。
关键词 :形式合理性 ;实质合理性 ;压制性法
中图分类号 : DF0 文献标志码 : A 文章编号 : 1008 - 7966 (2008) 02 - 0011 - 03
《社会契约论 》中包含着丰富的法律思想。论者在分 公民 ,不如说是把他当做敌人。起诉和判决就是他已经破
析《社会契约论 》中的法律思想时往往将之作为卢梭政治 坏了社会条约的证明和宣告 , 因此他就不再是国家的成员
哲学的一部分来加以分析 [ 1 ] 。这当然没有错 ,而且 ,从卢 了。所以就应该把他当做公约的破坏者而流放出境 ,或者
梭的著作来看 ,他也确实是从构建道德理想国的角度来探 是当做一个公共敌人而处以死刑。因为这样的一个敌人并
讨法律的。然而 ,当我们只注重从外部来研究卢梭的法律 不是一个道德人 ,而只是一个个人罢了 ;并且唯有这时候 ,
思想时 ,却也易造成分析不够深入的缺陷。因此 ,本文尝试 战争的权利才能是杀死被征服者 [ 2 ]46 - 47 。
着将《社会契约论 》中的法律思想单独抽出来 ,试图对卢梭 因而 ,为了使社会公约不致于成为一纸空文 ,它就默契
的法律思想有一个较清晰的把握。 地包含着这样一种规定 ———唯有这一规定才能使其他规定
具有力量 ———即任何人拒不服从公意的 ,全体就要迫使他
一、卢梭的刑法思想 [ 2 ]29
服从公意。这恰好就是说 ,人们要迫使他自由 ……
在《社会契约论 》中 ,卢梭认为 ,法律可以分为政治法 上面所摘抄的是《社会契约论 》中的两段话 ,它们集中
( ) ( ) 体现了卢梭的刑法思想。具体而言 ,卢梭的刑法思想包含
根本法 、民法、刑法和风尚、习俗 尤其是舆论 四种。尽
(
管卢梭重点分析的是政治法 甚至用了一卷的篇幅来谈论 有以下几个方面的内容 :
)
之 ,并认为“只有构成政府形式的政治法 ”才与他的主题 第一 ,卢梭对犯罪的评价采用的是“实质性的 ”标准。
有关 [ 2 ]74 ,但是 ,刑法思想在《社会契约论 》中却特别显眼 , 所谓犯罪的实质性标准是与犯罪的形式性标准相对而言
也非常能反映卢梭的法律思想 ,因此 ,本文对卢梭法律思想 的。按照 H ·I ·杜尔曼
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