曹丕令体公文研究.doc

曹丕令体公文研究 曹丕令体公文研究 中国古代应用文中有一种常见的文体是令体文，《说文厄部》记载：令，发号也。令体文即为命令体公文，是统治者颁布法规、下达命令的一种上对下的行文。魏文帝曹丕（187-226），字子桓，是历史上著名的政治家与文学家，留下了诸多的文学作品，也有不少令体公文传世。曹丕在《典论论文》中提出：盖文章，经国之大业，不朽之盛世。[1]他对公文重要性的强调不言而喻。其令体文不仅包括多元的政治经济思想和举措，而且也显示了深厚的文学功底与独具的风格特色。通过对其令体公文的研究，我们能够了解曹丕顺利称帝的原因，从而认识公文的重要性，也更加全面地感悟其文章的特点。 　　一、曹丕令体公文的内容 　　公文可以协助统治者处理国家事物，它不仅反映了当时的社会现实，更是统治者个人政治思想的体现。曹丕的令体公文涉及政治、经济、思想文化等多个方面，不仅体现了曹魏当时的社会现状，还体现了帝王个人的政治思想。 　　（一）采取的政治举措 　　曹操去世后，曹丕不仅袭位做了魏王，还成为了丞相，处理许多国家事物，发布了多篇令文巩固自己的地位，为以后接受禅位做了充分的准备，具体来说有三个方面的内容。 　　其一是施恩士卒。曹丕令体公文中涉及到兵卒的一共有2篇，分别是《收敛战亡士卒令》和《罢设受禅坛场令》。前者是关于殡葬祭祀战亡将士的命令，后者则是曹丕体贴在严寒中劳作的士兵所下发的命令。据《三国志魏书文帝丕》记载，曹丕是在延康元年十月下达的《收敛战亡士卒令》，全文十分短小，仅34字：诸将征伐，士卒死亡者或未收敛，吾甚哀之；其告郡国给槥椟殡葬，送致其家，官为设祭。曹丕并没有写成全文都是哀之的抒情文，而是提出了具体实用性的解决方案。这篇令文虽未从根本上解决战争的问题，却安抚了动荡时局下的百姓。曹丕这种注重细节的处理方式，体现了体恤士卒的可贵思想和他对生命的尊重。 　　其二是让禅自谦。建安年间，汉献帝虽未退位，但国家大权实则掌握在曹氏父子手中，曹丕称帝已成为必然。在短短十个月左右的时间里，他下达了多达17篇令体公文来辞让禅位、谦虚自贬。这些公文可分以下三个时期：第一个时期准备期。许芝等大臣以谶讳劝谏曹丕称帝。此时，曹丕刚刚袭位成为魏王，各项事务还处于准备阶段，故拒绝接受禅位，下达《答许芝上代汉图谶令》等，表达自己德尚未堪偏王，何言帝者也的情感。第二个时期尚未成熟期。汉献帝下发让禅诏书，并且将玉玺送至曹丕处，但他认为时机尚未成熟，又将玉玺送回，并下达了三篇让禅令陈述理由。刘廙等大臣又对其辞让进行劝谏，曹丕再次下达《答刘廙等令》等答复，认为自己的德行尚且不足，不可成为帝王。第三个时期舆论营造期。李伏上表称曹丕禅位符合符谶，曹丕下令将符谶的内容公告天下，并发布令文《以李伏言禅代合符谶示外令》，谦称自己是德行浅薄之人，但同时又肯定了称帝是顺应天命。他的这些做法实际就是在为合法继承皇位做舆论准备。 　　其三是任命官员。曹丕在成为魏王之后，下达过三篇关于官员任命的令体公文，分别是《以郑称为武德傅令》《拜毛玠等子男为郎中令》和《问雍州刺史张既令》。《以郑称为武德傅令》是下令让郑称辅佐武德侯曹叡，要将其才智情志激发出来。在此篇令文中，曹丕肯定了郑称的才能，并且对他的辅导提出了要求，要使曹叡这枚隐藏光芒的金石打磨成龙渊、太阿那样的名剑。 　　除上述外，曹丕还对所有大臣都提出了其务以职尽规劝的要求，并且还严格规范自身：吾将兼览焉。他这样一视同仁的做法体现了政治上的开明，也为自己争取到了更多的人心与人望。 　　（二）发展农业经济 　　除了政治上的措施，曹丕还关心百姓疾苦，关注农业经济的发展。他在魏王时期下达的关于农业经济的令文不多，仅有两篇，但这方面的举措，为魏国初建时期贡献不小。这方面又包括两个内容。 　　内容之一是除禁减税。延康元年二月，曹丕刚刚袭位成为魏王，就下达了《薄税令》，可见他对于农业经济的重视。其解除园林禁令、减免税收的做法，虽未从根本上解决人民疾苦的问题，却给百姓带去了希望，并且促进了通商贸易，对经济的恢复发展具有积极意义。内容之二是免租税。不同于整个国家除禁减税的做法，曹丕免除两年租税之地只有谯这个地方。谯是何处？据《三国志魏书文帝丕》记载：文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。中平四年冬，生于谯。[2]也就是说谯这个地方是曹丕的故乡。他在令文中称先王皆乐其所生，并称谯是霸王之邦。先王指的是刘邦，表现了他对汉高祖刘邦的崇敬向往之情。 　　曹丕关注农业经济，重视税赋繁重现象，体现了他对社会现状的关心，也为他称帝赢得了人心。 　　（三）加强思想文化建设 　　曹丕不仅注重政治、经济的发展，还加强了思想文化的建设，尤其推崇儒家文化。孔子的思想经过汉朝董仲舒等的改造，十分有利于国家政权的稳定和皇权的尊崇地位。他在孟达归降时，依照《春秋》褒扬邾子克的做