窦娥冤 集体备课.ppt

;一、中 国 古 典 戏 剧 概 述; 二、介绍元杂剧 元杂剧有一套较严格的体制： （1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。;（2）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。 此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。;（3）剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。 宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。;关汉卿;[ 南吕 ] 一枝花 · 不伏老（选）;四、介绍关汉卿： 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等流传很广。其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。;元曲四大家;元人四大爱情剧: 关汉卿的《拜月亭》、白朴《墙头马上》、 王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》;中国四大名剧: 王实甫的《西厢记》 汤显祖《牡丹亭》 孔尚任《桃花扇》 洪昇《长生殿》 ;;字词正音;急煎煎：内心焦急的样子。八字：用天干地支表示人出生的年月日时，合起来是八个字。迷信的人认为根据生辰八字可以推算出一个人的命运好坏。一般用作命运的代称。瞅（chǒu ) ：理睬。言词须应口：应许的诺言必须兑现。怎生这早晚：怎生，如何；早晚，时候。怕不中（zhòng ) ：怕不行，怕使不得。多将些钱物：多拿些钱物。阑珊：零落衰颓。昏腾：模糊不清，迷迷糊糊。不枉了：没有白做。（那）厮：对男子的贱称，如同说“小子”。气性：碑气、性格。;五、剧 情 简 介 ;整体感知;;第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。 第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。 第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。;（二）、齐读第一部分的主词，回答下列问题： 1.《端正好》表现了窦娥什么样的情感？ 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？实际上是说什么？ 3.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？;对比，用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 窦娥心理演变：相信——怀疑——控诉——指斥天地；着重表现了主人公的反抗精神。 ; 3、窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？; 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。;4、在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ ;自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。