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夜归鹿门歌(上课用)
释 题 汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。用典。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去 诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么? 小 结 这首诗写“夜归”的“归”途,实际上是从世俗到隐逸的道路,作者以清淡干净的笔墨,构造了一种平淡自然,优美恬淡的意境,抒写了归隐的情怀志趣。 读 懂 诗 歌 清澈溪流两岸林木枝茂叶繁,我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返,暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口,夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户,决心归隐谢绝来客把门闭关。 知 人 论 世 虽然决意归隐,但终究是失望而归,失落而归。回顾王维前三十多年的经历,并不得意。虽少年得志,却屡经曲折;人近中年,却青春赋闲。曾经的豪情壮志,如今的黯然收场,怎么不叫人心生悲凉?再怎么平抑心情,也无法全然超脱地面对这次的归隐。 孟浩然名片 姓名 简历 成就 著有 名篇有 其诗风 评价 孟浩然(689-740) 人称孟襄阳 一生怀才不遇,布衣终身 《孟浩然集》 《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等 质朴明快,清新自然 盛唐山水田园诗派的主要作家之一,与王维齐名,并称 “王孟” 思考:按照时间和空间顺序,分别写了江边和山中两个场景,请找出两个场景中的意象。并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声 渡头 月亮 烟树 岩扉 松径 下面请同学们置身诗境把这首诗读一读 黄昏江景图 月夜山景图 景物的特点 钟声 渡头 山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣 此二句,在山寺僻静与渡口喧闹的对比中,使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。 悠然 人声嘈杂 对比 此二句,写世人回村,诗人却离家归鹿门,在两种归途中,表露诗人的隐逸自得之志趣。 同是乘舟,两个方向 归宿不同,心境不同 烟树 树影朦胧 夜月 皎洁清冷 岩扉 幽深僻静 松径 清幽寂寥 静景 寂静 此二句,写上鹿门山的山路上,月光照耀着树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中,不禁与大自然化为一体,不知不觉到了目的地,原来这就是庞德公的隐居处,这两句表现出隐逸的情趣和意境。 此二句,写隐居处的境况:孤独一人,与世隔绝,与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。 这两句营造了一个非常清幽的自然环境,在这样的环境中,“惟有幽人夜来去”,这就使人在这幅高士隐居感受到诗人宁静、超脱和悠然自得的情怀。 诗中所写: 从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途 实质上是: 从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。 清川带长薄,车马去闲闲。 流水如有意,暮禽相与还。 荒城临古渡,落日满秋山。 迢递嵩高下,归来且闭关。 清川带长薄,车马去闲闲 这次的归隐,似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被逼出走,落荒而逃,也不是愤然离去。正是这种从容的心境,才使诗人在出发时第一眼看到的就是平和清静之景。 车马“闲闲”——从容的心情 河水长流、草木繁生——平和清静之景。 流水如有意,暮禽相与还 “流水”、“暮禽”都被拟人化了,仿佛它们也有人的感情:怕诗人路上孤单,与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时悠然自得的心情。 流水好像懂得“我”的心意,缓缓地流淌着,陪“我”前行;黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽,伴“我”一道回家栖息 有流水和鸟儿的陪伴,诗人悠然自得。但归途漫漫,仍不免孤单。渐渐地,他的心绪开始低沉,这时的他看到: 荒城临古渡,落日满秋山 荒城、古渡、落日、秋山 归途中会遇到很多东西,诗人独独选择了这些。一切景语皆情语,当归隐之地嵩山渐渐就在眼前,诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。 ——充满凄凉色彩的景物
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